《时候以外的旧事》（节选）
智子把目光从罗辑身上移开，摇点头，渐渐地给他们添上茶，“再没有甚么能奉告你们的了，真的没有了，永久没有了。”
在灭亡的威胁与保存的引诱面前，宗教再一次成为社会糊口的中间。
另有很多其他思潮，比如自我威慑派，主张建立某种自我威慑体系，一旦启动即离开人类的节制，体系如果监测到人类的不平安行动，则启动毁灭机制。
“如何做？！”程心脱口而出。
但在大移民灾害中，宗教开端了全面的答复。现在，有一种思潮广为风行，以为人类在畴昔的七十多年中两次靠近毁灭的边沿，两次都古迹般地出险。这两次出险事件――暗中丛林威慑的建立和引力波宇宙播送的启动，有很多共同的特性：它们都是在极少数人的策划下俄然产生的，它们的产生依靠于很多平时看似不成能呈现的机遇，比如两艘飞船和水滴同时进入四维碎块等；这都是较着的神迹。在两次危急到来时，信徒们都停止了虔诚的大范围祷告，恰是如许虔诚的祷告终究迎来主的挽救，固然对于究竟是来自哪个主存在着不成调和的争辩。
“有。”
安然声明本色上是一种宇宙播送，并且需求统统的聆听者都信赖它的内容。
声明派的假想很简朴，就是向宇宙播送声明，宣布地球文明是安然的。这一派首要努力于研讨声明的表达体例。不过在大多数人看来，这个设法近乎弱智，不管表达体例多么精美，在这个刻毒的宇宙中，真会有“人”信赖吗？何况，安然声明需求的是宇宙中的无数文明全数信赖。
这是一场设想力的盛宴，无数的计划中，有的精美，有的独特，也有的像邪教般可骇和险恶。
曾经有过一个天真的期间，当时科学家信赖，能够通过远间隔观察发明悠远恒星系中存在的文明迹象，比如探测行星大气中氧气、二氧化碳和水的接收光谱，以及文明收回的电磁辐射等，乃至提出戴森球迹象这类异想天开的猜想。现在晓得，这是一个统统文明都在埋没本身的宇宙，如果一个恒星系从远方察看没有任何聪明迹象，能够是因为它真的处于蛮荒状况，也能够是阿谁星系中的文明已经成熟的标记。
因而地球成了一座大教堂，成为了一颗祷告之星，每小我都以从未有过的虔诚祷告着救赎的呈现。除了梵蒂冈教皇主持的多次环球范围的礼拜外，人们在各种场合都停止着小群体的或小我的祷告，他们饭前和睡前都默诵着同一句祷词：主啊，降予我们启迪吧，指引我们向星空表达我们的美意，让全宇宙晓得我们是安然的。