孙大圣自来不吃炊火食，也道，“彀了。”
因为最早的时候，乔达摩悉达多鼓吹佛法，就是口头传授，没有笔墨记录的。这个传统持续了很长时候，厥后起码在公元o年摆布，古印度就有了经籍。
金兜山遇怪三十九难，这个的确是，但是圣僧该死不利。
三藏、八戒、沙僧方才觉悟，因而开包晒晾经籍。
猴儿再细心看，是在通银河西岸。唐僧还是很细心的，晓得叮咛门徒得看准了方向，别走转头路啊。
沙僧也不甚吃，八戒也不似前番，就放下碗。行者道，“白痴也不吃了？”八戒道，“不知如何，脾胃一时就弱了。”
隐雾山遇魔七十一难，这个是的。
出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难，这几个难就算是吧，能说的畴昔毕竟是受了些罪的。
上回书提到了无字真经的，那么这个有甚么说法没？
但这个能申明甚么？如来是在让大师“戒饭”啊。特别是八戒和沙僧，这如果听任不管，日掉队了佛门，还不得将本身给吃惨了啊。以是这底子就是仿佛我们抽“电子烟”用来达到戒烟的目标差未几哩，抽了电子烟一类的，你再抽真正的卷烟，就恶心不已，抽不了了。
难辨猕猴四十六难，唐僧念紧箍咒也算？猴儿的享福就是唐僧的困难？
大师都坐在白龟背上，持续渡河。老鼋驮着他们，快到了东岸，俄然问曰，“教员父，我向年曾央到西方见我佛如来，与我问声归着之事，另有多少年寿，果曾问否？”
唐僧看陈家人太热忱，还给本身等人建了报恩的一座救生寺，就也新血来潮。唐僧给陈家念了一卷如来给的《宝常经》，当然没美意义免费。
出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，接连这个三难光晓得有这么回事，但不晓得详细是如何个内容，书里没有给交代。更加考证了，唐僧身上奥妙不小嘛。
这恰是，丹成识得本来面，体健如如拜仆人。
琵琶洞刻苦四十四难，一半算是一半不算的。
凤仙郡求雨七十二难，好吃好喝好接待的，难从何来？
小雷音罹难五十三难，诸天神遭困五十四难，这便能够算是了，毕竟给妖怪抓了几次。
八戒和沙僧差未几，西天这一起上，关于佛性是根基一点也没有长进的。
说法挺多的，凯撒觉得，这是老吴在表示，无字真经实在要比有字的佛经还成心义。