沙和尚的兵器,“宝杖本来名誉大,本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来,鲁班制造工夫盖。里边一条金称心,外边万道珠丝玠。称呼宝杖善降妖,永镇灵霄能伏怪。只因官拜大将军,玉皇赐我随身带。或长或短任吾心,要细要粗凭意态”。“出自月宫无影处,梭罗仙木揣摩成。外边嵌宝霞灿烂,内里钻金瑞气凝。先日也曾陪御宴,目前秉正保唐僧。西方路上无知识,上界宫中有大名。唤做降妖真宝杖,管束一下碎天灵!”
唐僧也是如此,固然朱厚燳也曾南征北讨,但和朱元璋、朱棣、朱瞻基比起来都远远不如的。何况朱允炆才是映照核心人物,那么他论起兵戈的确就是秀才动兵器,狗屁不是啊。哦,还真是秀才动兵器的,1385年,齐泰考中了进士,在1395年因为没有犯错误被汲引为兵部左侍郎。明太祖朱元璋有一次扣问大臣,谁晓得边关首要统帅的姓名简历甚么的,只要齐泰说得甚全,其他的江山地理环境也随身照顾着条记。以是老朱就报酬这小我不错,是小我才。三年今后,朱允炆即位,就加封其为兵部尚书。
明史还记录了李时珍老爷子和他的《本草纲目》,说他用了三十年,阅书八百余家,稿三易而成书,曰《本草纲目》。增药三百七十四种,厘为一十六部,分解五十二卷。首标正名为纲,余各附释为目,次以集解详其出产、形色,又次以气味、主治附方。书成,将上之朝,时珍遽卒。未几,神宗诏修国史,购四方册本。其子建元以父遗表及是书来献,天子嘉之,命发行天下,自是士大夫家有其书(或许该书曾经有过官刻版本,但是传播范围极窄,发行量很小)。
老吴对待明朝天子还是公道客观的,在西纪行第八十八回玉华州的时候,安排了悟空八戒沙僧传授小王子技艺,将三人的兵器也打造了简朴复成品出来。为的甚么,就是但愿万历天子能够接过朱元璋、朱棣、朱瞻基的传承来,接收精华去其糟粕,持续支撑强大明朝江山,用心之深令人感慨良苦。
明朝的《异域图志》也有记录日落国,“前后无人到,唯古来有圣祖葛尼曾到,遂立笔墨。记录其国系太阳西没之地,至晚日入,声若雷霆,国王每于城上聚千人吹角呜锣伐鼓,稠浊日声,若不但是小儿惊死也。”
我们在文中最后一回,先交代下子悟空、八戒、沙僧兵器的奇妙。
开初这个金箍棒是直径70公分摆布全长6米多,重13500斤。陶仲文1557年退休的时候,交还了二十余年来嘉靖的犒赏,就是13500斤,是颠末当时的官员称量过的,西纪行内里在第五十六回,悟空戏弄几个山贼的时候,有过描述,“这条棍本是快意金箍棒,天秤称的,一万三千五百斤重,那伙贼如何知得?”这个时候,就说得很清楚了,老吴就是在拿陶仲文的犒赏来比方了金箍棒的一部分,这个金箍棒就是个款项棒,还是个哭丧棒(老猪的戏称)。一样在西纪行第三回东海老龙王说到,“莫说拿!那块铁,挽着些儿就死,磕着些儿就亡,挨挨皮儿破,擦擦筋儿伤!”