再道各种入婴儿的体内后，实在婴儿这个时候已经变成了第二个鼎炉，而跟着胎儿的一步步长大，道种也在生长，最后比及出世的时候，也是道种完整成熟的时候。
魔道心法进步快，却伤害重重，正道心法例是进步更快，倒是损人利己。
何为魔道？
由这三位胜利修成者便能够晓得，这门无上心法固然玄奥非常，中转破裂虚空之境，能够说一定会输给《长生诀》的四大奇书，乃至比起《剑典》还要强上一筹，但是，其走的却并不是正道，而是魔道。
在《日月当空》里武曌，也就是武则天曾经评价过，《道心种魔大.法》是个视万物为颠簸的心法，一草一木，都是一种颠簸，普通练武者的真气也是颠簸，天赋真气则是更高层次和精微的颠簸，因能与人的精力连络。
而后魔师庞斑获得了《道心种魔大.法》，在操纵流行烈的道心胜利练成**，从而最后破裂虚空而去。
但俱是在茫不成测中，风景无穷，有如大天然无穷气象，时而晴微风和，日照月映；时则阴云密雨，雷电交集，七情六欲，变幻难测。
这《道心种魔大.法》专讲精力异力，使精力有若本色，无孔不入，能不战而屈人之兵，把全部六合的精气不住由本身的毛孔吸入体内，转化作真元之气，不住强化凝集精力，禁止敌手心神，是夺六合造化，打劫宇宙精华的奥妙功法。
并以为挑选好的炉鼎，对内功修炼大有裨益，《摄生种子秘剖》中就有云：“炉鼎者，可择阴人十五六岁以上，眉清目秀，齿白唇红，面孔光润，皮肤细致，声音清澈，说话和畅者，乃良器也。”
而韩柏亦因盗霸赤尊信捐躯本身而胜利修成此心法。
向雨田就不说了，其能够修成是依托邪帝舍利这个异宝，而而后的庞斑跟韩柏不管甚么身分，实在都是因为另一小我的捐躯，也就是‘鼎炉’的捐躯才气够修炼胜利的，这已经算是由魔道入正道了。
此心法夸大由道入魔，在道心种魔种，奇诡绝伦，传闻就连邪帝向雨田练至後来而亡屍骨无存，实际上向雨田倒是由邪帝舍利练就《道心种魔大.法》，从而破裂虚空而去。
修练此法者，譬之怒海操舟，一不谨慎，受‘炉鼎’情风欲潮的狂击，舟覆人亡，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭，故古往今来，前辈虽人才迭出，凡修此法者，均落得败亡身故之局。
因为常常鼎炉就是代表了成全对方，到最后本身则魂归渺渺，是用鼎炉哺育一丹，而丹成之日则也是鼎炉毁灭之时。