而照南十八看，则又是另一回事了，他倒是觉着，从世家大族内里招募年青后辈要好些，这些世家子不但有根柢，好教诲，且能大壮国武监阵容，无益于国武监将来，他这就是单从短长干系来考虑了。
这一封手札与之前那几封天然大不一样，说话再非那般刻薄刻薄，到是非常温婉，还带着抱怨，抱怨甚么？倒是说赵石创建国武监，却又忘了号召一声她香侯府，特别是闻听国武监开了个医官科后，觉着香侯府中很多女子都自小修习医术，又有人在赵石麾下效力多时，深谙军旅中事，难道恰是此科良选？
实际上，此时的得胜伯府才真正有了些勋贵府邸的模样，不过秘闻这个东西真不是一朝一夕的事情，和那些长安大阀比起来，得胜伯府大是大了，但内里差的还远，就比如说当世讲究个子孙合座，人丁畅旺，这个上面，赵石就不沾边儿，家中只一个老娘，儿子也只一个，还是侍妾所出，和人家如何比的了？
见了故乡来人，并叮咛了一番在故乡行事，不得放肆张扬，如有不肖后辈仗势欺人，说不得累人累己之类的话，虽只十几岁年纪，但却仿佛一副族长模样，而这些亲族内心，却没有半点忽视讽刺的动机，皆都唯唯诺诺，不敢再有贰言。
迩来又闻，医官科应者寥寥，只两人罢了，济得甚事？若能摒弃男女之见，选女子入内，则前嫌尽释，香侯府自当大力助之如此。。。。。。。
来源如此之杂，那里另有甚么奥妙能保得住？
就像长安李家，就筹办自办一次灯会，以庆新年到来，郑家要低调一些，却也要办几处诗会，请些文人骚人，或是有盛名在身的翰林学士甚么的热烈一下，当然，最惹人谛视标还是官府按常例办的上元灯会，这才是非论黎庶，男女老幼皆可参与的佳节盛事。
留名青史这几个字在文民气里那就太强大了，强大的令人底子没法回绝其引诱，至于国武监传授的底子不是甚么贤人之言，到是在其次了，儒家是正统之学没错，但贤人他白叟家也没说兵家就是正理邪说不是？
像陈常寿就觉得，招收落第士子退学，那是最好，不但省了读书习字的费事，说不定还能教出很多文武全才出来，满腹经纶，却有精通兵事，不让诸葛，周瑜等专美于前，想想都让人神驰不已不是？
这是赶着点来的，得胜伯府里几近没有奥妙，这个他是清楚的，从立府到现在，府中从上到下，大家来源之杂就不消说了，最让外间之人津津乐道的是，得胜伯府另有从金国来的胡姬，再加上青楼名妓一人，那但是让很多好嫖妓的长安浪荡儿恋慕到内心的嘉话嘉话。