百姓,实是令人敬佩无已。” 王垂白叟则抖索动手扶着须髯,笑了起来,不过段德却看不到,对方那对劲之下,埋没着的万千城府,长安王家出来的人,宦海沉浮数十载,又那里会真的是甚么陈腐墨客? 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 “羽林中郎将,得胜伯,猛虎武胜军批示使。。。。。。。。赵石接旨。。。。。。。。。” 身为钦差,天然有圣旨在手,带领众将迎候在府门以外的赵石内心却松了松,支付圣旨的次数已经数不过来了,一些味道天然也就了然于心。 如果传旨之人一见面就宣读圣旨,那就是不近情面,不是传旨之人与你有隙,就是圣旨上皆是怒斥之言,反之,若传旨的来到以后,能跟你客气上几句,那就起码申明圣眷未衰。 而现在,不管来的这两位有多少心机,却都脸上挂着笑容,酬酢客气了老迈一会儿,才将圣旨拿出来,这个细节只能申明,此次媾和,起码面前这两位对他这个大将军顾忌很多,不敢等闲获咎的。 公然,圣旨中的意义也很了然,固然未有赏功之语,但却也必定了北渡秦军众将的功绩,安抚之词殷殷切切,看来。天子陛下对赵石之前诸般行动,还是赏识有加的,但太原府一战,还没传到京师,以那位陛下的脾气,这道圣旨实在也就做不得数了。 至于以后的。说的也不出人料想,恰是媾和之事,以礼部侍郎王正清为正使,以兵部侍郎,观军容使段德以及大将军赵石协之。务必与金人达成和议如此。 当然,让赵石皱眉的处地点于,非论圣旨,还是以后与王正清,段德两人的议论当中。对于媾和底线。都没有一个清楚的界定,也就是说,回旋余地很大,多数还要与金人商讨而定,如此一来,也正如赵石所料。若和议定下来,恐怕首当其冲的便是河中之地的归属题目了。而朝廷的意义,怕是舍弃河中也不是不能筹议的。。。。。。。 固然早有预感。但赵石真听到这个,还是绝望之极,他不是不明白朝廷的苦处,但作为雄师统帅,血战连场,才打下这很多处所,一朝媾和,却等闲舍弃,这倒是他千万不能接管的。 说实话,他不是一个果断的民族主义者,对于外族,也非一味仇视,比如,他娶了鞑靼人的公主,曾在鞑靼人的帐篷中做客,帮忙鞑靼人清除马匪,也曾和蒙前人中的几位豪杰把酒言欢,更和合撒儿,桑昆结为安达。 能够说,对于北方草原诸族,他没有特别的恶感,而观其在河中针对女真,契丹所行军令政令,也不过是因地制宜,获得局势的手腕罢了,真要提及来,对于女真,契丹等族,他可没有甚么刻骨铭心的恨意。 不过太原府一战,太多的鲜血,太多的性命,终是让他对主导金国的女真,契丹两族生出了斩草除根的杀心。 但话说返来,如何说也已经为官十数载,他是不贫乏政治聪明的,媾和大事,硬顶是不成的,来的这两为钦差大臣,也非是易于之辈,以是,此中手腕如何,才是重中之重,太多直接的行动,只会徒留话柄,于人于己,皆是倒霉,这个他计算的很清楚,一应苦衷,也就藏的更深。
第十卷天下兴亡谁人晓第七百八十一章议和(三)[第2页/共6页]
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