但是【奉天千国】建立以后，郑裕俄然又联络到了她，并自称是周萍所传承【伏羲门】祖师学艺的【鬼谷】中人。
幸亏两个来自阳间的魂体所处修行境地已经不惊骇日光，并可转化为阳极实体状况。
【伏羲门】门中文籍记录倒是有一些关于【鬼谷】的事，且【伏羲门】门规第一条便是门内弟子不管何时都要服从【鬼谷】调遣。
而吴生一过来就眉头紧皱，他晓得这里是白鹤山，但此时白鹤山中气象和他设想中并不一样。
说完吴生直接向那幅变成某种空间通道的画卷走去，杜韶月稍一踌躇也跟了上去。最后周萍本身天然是不想畴昔，但此时她底子节制不了本身，如同一个牵线木偶般没法顺从地一样跨入画中。
比及鬼潮被节制住后，郑裕找来陈远以及周萍，劝说他们同意【奉天千国】的打算，不让阳间的【奉天阁】总部超越阴阳影响阳间阳间统统地区。
“【元一宗】到底产生了甚么事！”
以周萍对吴生的体味，对方并不是那种太在乎好处的人，以是她心中虽有些许惭愧但感觉只要今后尽量帮吴生做些事赔偿过来就好。
当吴生的第三次诘责收回时，他的脸孔俄然变得有些恍惚不清，其眼中有星星点点的亮光闪动，细心去看那些亮光正遵循某种极其通俗的规律运转着，通俗得如同夜空中的繁星，如同无边无边的宇宙。
方才获知这个动静后周萍实在并不如何待见【鬼谷】与郑裕，因为郑裕此时正担负着新【元一宗】的出世宫副宫主，他承认了【鬼谷】的身份便相称于承认当初插手【白鹤观】别有目标，属于一种叛变行动。
郑裕的辩才非常好，一下子就抓住了两民气中所念。陈远那边一向以来的志向便是规复门派荣光，让【白鹤观】能够名正言顺担当【元一宗】名号，成为天下修行之人的引领者。周萍这边郑裕则明言晓得她具有太古【伏羲门】的传承，也晓得她一样想要消逝已久的【伏羲门】重现人间。
【白鹤观】也就是现在的新【元一宗】固然与阳间【奉天阁】总部断绝了联络，但据杜韶月所说应当还是阳间四大超等门派之一。但是此地作为新【元一宗】的根底地点，竟然遍是残垣断壁，底子没有甚么修行者。
他（她）们呈现时吴生直接闪现的是实体状况踩在山顶野草之上，杜韶月与周萍愣了一下，感遭到四周与阳间截然分歧的气味，这才认识到这里是阳间！
但是当郑裕拿出充分证据为周萍解释了真正的【鬼谷】存在乎义以及其所作所为时，周萍才渐渐窜改了设法。