人丁增加当然是功德，可如果短命太多的婴儿，反而会侵害教会的名誉。培罗游移半晌，忍不住问道：“有多少孩子短命？布施物质够不敷？你和你的侍从能忙的过来吗？”
虔诚的信奉和务实的精力才是教会保存强大的本源。接管过神学教诲的牧师尚且需求时候和聪明去同一这两种认知，何况俭朴机器、毫无见地的神眷者，他们乃至连十一税都收不全。
培罗主教欣喜的道：“这么多！歌颂吾主。”
可惜，现在不是休闲渡假的好时候。
维克多没有接管过骑士教诲，他的亲信都是布衣，而米勒的忘我精力传染了他。唯有如此，才气解释兰德尔家属对米勒的支撑。
“统统荣光归于吾主！”
培罗主教沉默无语，教会和领主贵族没有本质冲突，反而有共同的好处。几千年来，两边互惠互利，相互依托，已经构成相称安定的合作干系。教会需求骑士的力量开辟领地，庇护公众，领主需求教会安抚公众，办理流民，供应医疗救济和武力支撑。流民题目是两边的首要分歧，领主但愿领地人丁保持最公道的数量，教会则但愿信徒越多越好。但是教会不得不做出让步，这不是因为领主的压力，而是因为人类的领地在不竭萎缩。
“重生儿？！”培罗眼睛一亮，赶紧诘问道：“你的教区有多少重生儿？”
总之，浅显贵族与教会的干系会更密切一些，而兰德尔子爵不是浅显贵族，但也不是骑士贵族！他和德拉文一样，不需求直面元素海的影响！
不管教会的手腕如何，救赎公众的主旨始终未变。自光辉历以来，殉道的神职者有百万之多。神职者的捐躯与奉献代表了人道光辉的一面，受打动的不止是布衣，还包含贵族。
米勒摇了点头，培罗顿时内心一紧，却听到，“布施物质倒是不缺……有4个重生儿不幸短命，另有16个妊妇流产……”
领主们想要在粮食贸易中赢利，又如何能够鼓励自在民生养？
遵循贵族礼节，领主应当亲身欢迎教会的主教，不过西尔维娅和维克多另有要事商谈，培罗便先行了一步，何况领主从不体贴教务，他们对领地有多少自在民都说不清，对教会体贴的事情更是一问三不知。有没有领主伴随都不影响培罗的事情，他回绝了维克多的美意，没有告诉兰德尔家属的三位夫人。
神眷者牧师又被称为布衣神甫，布衣神甫大多活不长。米勒朽迈的模样明显是滥用神术的成果。