对父辈而言，孙子，本身是必必要养的，不然对层境里与曾经的端方分歧，本身做的就是有惭愧和让别人说道的事，如此除了童年平生都在繁忙着保存繁衍的事，是对我而言不成思议的！我不肯我的父母如此，亦如不肯我的暮年如此，为此要窜改自我，从而连带出父母自在安闲的暮年糊口！
《说话和笔墨》当古时候，摘果打猎、交换、繁衍占有糊口的全数时，交换只是为了让对方明白本身为保存而做出的窜改与本身接下来如何共同别人，这里的信息通报是没有活着为了甚么、谁对谁错与无知无尽如何办？
当人类社会构成，生长出一部分能够处理温饱的分支时，交换已经不成以满足对劳动者的奴役，因而产生了说话！说话是心象和实在存在的连络“真亦假来假亦真，有为有是有还无”用来打单劳动者对不从命自我志愿连累为对无知的惊骇，从而让大众进入悖论，世世代代不得自我本真，上层不荣幸的、愚傻的、含混本真的带着对说话的应用一样沦落为劳苦大众，如此让不会使兵器的把握兵器，常常没用于杀敌而是自我伤害和伤害着在乎、爱的人，而仇敌成为了受益者，如此更心甘甘心的被奴役，我心无尽的哀思人与报酬何要如此恨而不是爱呀:连爱恨都已恍惚了边界，爱着就要让爱的属于我、认我为主的恨着亦成为被奴役者的共鸣！
父亲在水冶与我一起的日子里，感到最深的是三姑对父亲的描述，在内心凸显了父亲对统统的漠不体贴！三姑说鄙人班的路上，看到一辆车不谨慎撞到父亲，父亲愣了一下，感受没甚么事，就无所谓的走了！我当时传闻此事是担忧父亲的，一看到父亲没事，也以为父亲当时的做法没甚么错！可姑姑很活力，在此层境里，如此是丢面子的事，父亲没在乎面子、没有去说道撞本身人的不是就走喽，是不成以的！姑姑很活力着，要流出眼泪，爸爸躺在沙发上已经睡着了！亦如我，再如何难过、沉默，面对睡着了的父亲，明白世上只要睡着和永久睡不醒这两种事最悲伤！