纸乃是完整分歧于竹简的誊写质料，竹简乃是一片片的，局促非常。在其上写字，都是简短的短句。而竹书又依托绳索将竹简一片一片串连起来，竹简卷成桶状，最后就构成了竹书！浏览书籍时，就需求将竹简慢慢摊开，逐字逐句的浏览。
而跟从在戴言身边的农家弟子陈相也说道：“当年我打仗了许子的学说，为许子的学说所吸引，因而丢弃了儒家的学问，随后就跟班许子。厥后我碰到了孟轲的弟子滕更，他是滕文公的弟弟，在滕国职位高贵。我们当时需求在滕国安身，也不好获咎他。厥后滕更将我举荐到了孟轲的面前，他问我为何叛变儒家时，我就提及了农家的学说。孟轲其报酬儒家的魁首，学艺惊人，我学艺不精，为它所驳斥！这实在是丢尽了我等农家的脸面！幸亏师兄弟们都还支撑我们，但我们今后今后就和儒家誓不两立了！”
孟轲叹了口气，对滕更说道：“我并不是要将你逐出师门，让你回滕国，是让你好好的深思一下本身的行动。吾日三省吾身，好好的深思本身的行动，对你的将来也是无益的。去吧！”
孟轲，戴言当然是很熟谙的，那就是后代在小学讲义里都会呈现的“亚圣”孟子了。面对如许的人物，戴言始终都有一种敬意。
滕更辩白道：“教员，并不是我要去怒斥他们，实在是他们的做法大有题目！竟然敢私行变动笔墨的誊写体例！
滕更加人实在是一个善于追求的人，他跟从孟子学习，实在也并不是真的看重孟子的学问。而是因为他的兄长滕文公与孟子交好，其对孟子本人也是极其客气，他想给他的兄长留一个好印象才跟从孟子游学的。如此一来，他在将来就有机遇成为滕国的相国，掌管滕国国政了！
“无他，只是小子以为，既然有了新的誊写质料，就该当采取新的笔墨誊写体例罢了！从上到下，从右到左的誊写体例极其不便，更易过后的誊写体例方为安妥。”戴言答复道。
但是他却向来不会害怕如许的事！孔曰成仁，孟曰取义！孟子的学说中，最首要的思惟就是“义”。孟子曾说过：义之地点，虽千万人，吾往矣！
孟轲固然一副淡淡的语气，但是其话语中那不成置疑的语气共同上他那一身正气，说出来的话自有一股真谛的意味。他的弟子们听到教员的说法，都是大声喝采。