研读道门典范，天然须从《品德真经》开端。《品德真经》为太清品德天尊所著，文始真人关尹受奉而传，为道门最根本、最首要的文籍。赵然穿越宿世因为猎奇也是看过的，但除了头两句外，压根儿记不住，只是对全文有些印象。现在他起首找到这卷道书，仓促忙忙就翻开阅看。
抓了一把钱塞给值守经堂的火工居士，赵然获得了夜晚在藏中看书的答应。他端着一盏烛台，步入黑黝黝的一层书阁。书阁大抵分作两间，一间较大，一间较小。赵然先取了《无极院藏汇目》，看看究竟有些甚么书。
作为事件的配角，赵然被扣问得最为详细，他当然也老诚恳实把能说的事情都坦白了，包含之前和张泽、苟二因为采买食材而起争斗的颠末——至于采买食材内里的猫腻则没有透露，这属于“行业潜法则”，固然大伙儿都晓得，但却不能宣之于众，他如果说了，可就把全部寮房上高低下全数获咎光了——就连苟二也没敢说。
于致远踌躇了半晌，终究道：“听申明春之际，西真武宫会配发无极院少量名额，此事尚未肯定。”
赵然明白了于致远话里的意义，考核是一种情势，固然用处不大，但对于赵然这个背景和家世根底很浅的人来讲，倒是能够去尽力图夺的机遇，哪怕这类机遇很小，但起码也能够有所加分。
道门科戒则是报告和标准道门礼节、戒律的册本，包含《科仪疏律》、《戒律标准》、《无上黄箓大斋立成仪》等，这些书都在小间书阁当中。
序言中报告了这部典范的来源，唔，和后代一样。再翻下去就是注释，“道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也……”赵然一看，除了个别字与本身之前所看的版本有所出入外，大抵是不异的。他不由松了口气，却又生起猎奇之心——既然经籍不异，为何这一世会有修炼呢？
监院向院中“三都”抱怨，说张氏一族如果在别的县多好，张泽就不会入无极院给大伙儿惹费事。当然，这只是抱怨话，谁也没往内心去，没有张侍郎，另有李侍郎、王侍郎。再者，张侍郎如果端的不以谷阳县为乡梓，恐怕监院抱怨得反而更多。
《汇目》很简朴，两层硬牛皮纸为首页和封底，中间是折叠的七八张纸页。总的来讲，无极院的藏书并未几，在汇目上分为两类，其一是道家根本典范，其二是道门科戒。
无极院的藏经楼就在天师殿西边的院子里，楼高只要两层，而真正藏书的处所，只要第一层——第二层安插成了轩阁的情势，四周畅达，以雕栏环抱，中置几排书案，觉得羽士们浏览和议论之用。