第十八章 明觉的烦恼[第1页/共3页]

得了印光的明示,了缘算是松了口气,从速去将本堂弟子贵显唤来:“你们从速归去构造人手好生翻捡一下,看看我菩提堂中有甚么佛宝是阎浮提寺能够接管的。”

弘道讲经时,了缘找到印光,传音道:“大师,刚才探查坛城圣物之时,我于圣物内照见莲花生大师品相,结聪明、慈悲、伏恶为一,具无上功德之愿,当为九心子传法坛城无疑了。大法会以后,还请大师出面劝说虚永明禅师,令阎浮提寺同意以玄元十子图互换……”

了缘不体贴他和赵然之间相处是否“相得”,他只体贴如何尽快将九心子传法坛城换返来,因而道:“那你说如何办才好?”

《妙法莲华经》是佛祖所说之法,明示不分贫繁华贱、大家皆可成佛的事理,所谓成佛《法华》,繁华《华严》,开慧《楞严》,是佛门三大经之一。知己知彼,百战不殆,赵然可贵有此机遇,便也顺势恭坐一旁听经。

大雄宝殿上,了缘又将明觉唤来:“你今晚带路,陪我去官驿和明使会晤,《玄元十子图》的事情,虚永明禅师已经答允了。”

贵显喜道:“阎浮提寺同意互换了?”

提及赵然,明觉是“又爱又恨”,不谈闲事的时候,他恨不得从早到晚跟对方混在一起,写写字、谈谈佛道、聊聊明夏,可一谈到闲事,对方就不是阿谁山间客了……

“……诸善男人,如畴昔无量有边不成思议数。尔时有佛,号日月灯明如来……有上士演说正法:初善、中善、后善,其义深远,其语奇妙,纯一有杂,具足明净善行之相。为求声闻者,说应四谛法,度生老病死……”

明觉道:“多谢师兄当日提示,令师弟我见到真人了。倒是得了一幅字,且与师兄同赏。”

“哦?这是为何?”

明觉击掌赞道:“这可恰好!”想了想,又建言道:“以我看,首坐还是不要出面的好。”

贵显仓促走向书厨,手指在柜子中一排排书册上划过,然后抽出了一本,边看边随便问:“你如何不去?”

贵显道:“你也一起帮手,我们从速查询一下阎浮提寺历代遗宝,看看有哪些是在菩提堂中的。”

“《玄元十子图》?太好了,师弟我一向欲观而不成得,现在有机遇了!”

了缘又问:“都有谁在?”

了缘立即以余光瞥向桑措活佛,见这位活佛正望向趺坐听经的赵然,不由就是一惊。

莲花生大师乃藏地佛法奠定者,严格提及来,吐蕃佛门更具有保藏这座坛城的资格,真要令桑措活佛觉悟过来从而与西夏佛门争夺此宝,天龙院还真是有些理屈心虚。

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