实际上，守戒变聪明这事本是无稽之谈，遵循孙元的说法，人类退化了几百万年好不轻易站在食品链条顶端，可不是来茹素的。
倒不是因为他修行已到，实在是这段时候跟着师父出入满清贵族府邸，名誉垂垂大。如果再叫人看到本身是个花和尚，面子上须挂不住。
他发明一种奇特的征象，那些妇人看他的眼睛都是亮晶晶的，有点像……有点像……如何说呢，有点像庙中夜里的猫。
不过，娘舅的买卖做得实在太小。哪比得上止安师父，只需念上几句经，和贵族喝上一杯茶，说几句吉利话儿，人家就会大把大把银子巴巴儿地送进庙里。这才是无本大买卖啊，只要你能说会道……恩，还得长得都雅。就算欠都雅，也要晓得把本身打扮得都雅。
果园并不晓得，他本年不过十八九岁，恰是一小我智力的颠峰期。只要人不太笨，放心读书，想不进步都难。
或许师父说得真的对，一旦开端吃斋，果园发明本身常常处于半饥半饱的状况。人如果恰当的保持饥饿感，脑筋就会特别灵光。
被她们用这类目光看着，果园心中有些乱，要在心中默念十几声“阿弥陀佛”才气压抑下去。
戒能生定，定能生慧，这倒是好笑了。说句不美意义的话，果园毕竟是火夫出身，之前在故乡的时候，最高抱负是能够吃上肉。到了北京潭柘寺的时候，整天青菜豆腐，口中都淡出鸟来。
不但命寺中大德高僧细心教诲，授予佛法，本身乃至还亲身指导他的学问。
能够看得出来，止安师父是真的非常看重果园这个门徒，常日的教诲不成谓不严格。
让这类****来得更狠恶些吧！
在这将近一年的时候里，果园感受本身所读过的佛家典范比他畴前十几年所学过的加起来还多。
很快，他的学业就以缓慢的速率进步。
说来也怪，果园惊诧发明本身的记性非常之好，很多拗口难明的佛经，只要读上几日，大多能够记着。不说倒背如流，大抵意义还是能够记得的。固然不晓得详细是甚么意义，但止安禅师好象也在乎他能够了解多少，他的要求是能够记着，能够出口成章就成。至于所说出的佛家之言是否应景，是否合适，倒不要紧。
实在打熬不过，他有的时候还是会悄悄脱了僧袍换身浅显人的衣裳，进城中大快朵颐，祭一祭五脏庙。归正他在宁乡军时因功得了很多犒赏，不差钱。