“第三，凡是高加索地区信奉宗教主义者，一概没有任何特权。之前苏联拿着发财地区的经济成绩去补助掉队地区的群众糊口程度是一件本末倒置的政策。究竟证明他们不但不会感激你所做的统统，反而激发了一股分裂主义的海潮。以是我们需求倒转过来，打消信奉者统统权力，重点打压伊斯蓝教派的昂首，警戒他们对宗教的鼓吹。比如谁敢在黉舍内部教诲门生经籍内里的内容，能够直接当作可骇分子措置。在大众场合停止鼓吹的，也能够当作极度教派措置。喀山精力病院就是这些人最好的归宿。”
当外务部部长普戈打电话给亚纳耶夫的时候，他正在克里米亚的度假别墅里享用一段长久而安静的落拓光阴。没有人晓得为甚么亚纳耶夫会在这个关头点挑选来到福罗斯别墅度假，现在更需求他的应当是克里姆林宫，而不是黑海度假别墅。
“文明的输出和教诲的题目吗？”亚纳耶夫说道，他也在想着制定针对高加索地区的特别政策。
光是教派题目，就能将他们列入可骇主义的名单了。遵循亚纳耶夫的说法，我向来没有见过可骇主义流行的教派，苏联当局有需求指导一场宗教鼎新，肃除与社会生长不相合适的教派和教规。特别是停止原教旨主义的伸展。
“恩？”亚纳耶夫表示普戈持续说下去，这些天他也在思虑这个题目。
要么逃离这个国度，要么臣服于我们。
“我们非常有来由思疑印古什的地区的清蒸寺正在为可骇分子供应发展和津润的温床，这也是为甚么我们将印古什地区作为重点打击工具的启事，在你们看来，这是精力信奉的祷告之地，而实际上倒是为可骇分子供应庇护的乐土。只要在底子上肃除对他们的温床，才气进一步的禁止可骇主义在高加索地区的伸展。莫非你们但愿哪天去做祷告的时候遭受汽车炸弹的攻击吗？”
保存还是灭亡，这是你们的题目。
苏联官方的解释和态度都极其倔强，他的意义是高加索的住民要么支撑苏联军方的公理奇迹，要么被当作可骇主义的怜悯者列入黑名单，二选一的成果。
纳兹兰市经历了血腥的一夜以后，终究变得安静了下来。固然大街上还在实施戒严，苏军的巡查步队，步战车还在寻觅和拘系肇事者。任何不肯意共同调查的住民都会被直接扭送到本地的差人部分接管调查。
如果有谁不承诺的话，那么苏联将会成为囊括高加索地区的哈里发之鞭，狠狠的扇在他们的脊椎上。