剩下的吹手就会大声呼喊一声：“好。”
接着玩弄好家伙事，就开端吹奏，除了特别时候吹手们是要在特定的处所吹奏一天半宿零半天的。
摔完盆，跟着看热烈的小孩要去抢桌子上的贡品，风俗说吃了这类贡品小孩不轻易短命，好养。
但摔盆多是在中午，就是中午十一点摆布，半夜摔盆的还是第一次见。
早晨开端吹奏，来看的人必定就没有半天吹奏来看的人多，只要寥寥几个小孩在凑热烈，吹吹打打一向到半夜十一点多，家主叮咛人出来找到了主事，奉告主事的饭已经做好了，能够歇息一会儿了。
才算正式出师，而门徒此时也就有了本身的一点奶名誉，能够另起炉灶。
酒足饭饱，吹手们正筹办出门持续，但管事的把主事喊了畴昔，说家主有事儿要交代，主事的就跟管事的去了。
一行人浩浩大荡的来到大街上，每走九步就得放下帐子，孝子孝孙跪下叩首施礼，然后再走，法度由喊号子的人看着，如果走快了，会提示领头的慢点，领头的是怀里抱着孝子盆的孝子，如果这家没有没有儿子，就换孙子，如果连孙子也没有，就得由亲兄弟家儿子来代替。
阿谁时候的女人是很保守的，以是本地的吹手女的都是外埠来了，活泼开畅的农家妹子，故乡养不活人了，被逼无法出来讨口吃的，吹手帮就会物色如许的女人略加熬炼，帮手吹奏。
但一旦拜师胜利，徒弟就会管吃管住，而门徒就得服侍徒弟吃喝拉撒，早晨还得打好洗脚水，跟着徒弟在舞台上混，一向混到徒弟感觉你能够出师了，再在舞台上帮徒弟演出半年到一年，行话叫报师恩。
孝子盆一摔，杠夫起杠，正式开端出殡。
不过主家就是这么安排的，吹手们也只好就这么跟着，出了门口就是大道，一行人且走且跪，本来是一跪吹手里吹大杆儿的就得吹一个调子，但因为主家之前叮咛过不能吹大杆儿，以是也就剩了这道工序。
但她们是自在的，赚够了钱能够洗手不干，找个好人嫁了，但如许的女人不太好找婆家，会被人看不起，阿谁期间，平话唱戏打快板的被称为是下九流，只要家道不好，养不起孩子的大人才会送孩子去学这行，学这行端方很大。
接着就看孝子孝孙们神采大变，吹响大杆儿的吹手此时也被吓醒了酒，不知所措，就在主事要上去赔不是的时候，异变突生。
一向走到差未几村庄的中心，磕足了四十九个头，才气正式的停下帐子，孝子孝孙两边儿跪好，由喊号子的来主持摔盆，摔盆讲究一次摔碎，越碎越好，传说这孝子盆就是死者的锅，摔的越碎，死者走的时候越轻易照顾。