说完抬头一饮而尽。
就鄙人一刻，九间殿外，俄然传来惊天动地的喊杀之声，似有千军万马，已经将这大殿，重重包抄了起来。
‘黄少宏’嘲笑道：
‘苏护’也未几言，拿起本身案几上的酒樽，一口饮干，此时他怒发冲冠，须发皆张，一股气势勃但是发，大声吟诵道：
此中‘舜帝’被誉为中原品德文明的鼻祖，其倡导‘德为先，重教养’，乃是推动听族由蛮横走向文明的首要推手，《史记》中赞他：“天下明德，皆自虞舜始。”
“实在也没甚么，就是朕担忧你们会造反啊......”
“小小夷洲，弹丸之地，一个土候也干反对朕的意志，来人，将此土候拉出去杖毙，暴尸三日，以儆效尤！”
他这么问，诸侯中只要少数表示附和，更多的倒是不发一言，因为对于天降功德、亩产千斤如此，他们没有亲目睹到，多数还是存疑的，只要满朝文武，都点头称是，歌功颂德。
其他诸侯一见，都纷繁点头，言西伯侯之言有理，更有人学那‘姬昌’一样，倒满酒樽，然后满饮杯中酒，最后也来一句：“臣信陛下！”
‘黄少宏’看着一脸风轻云淡，神采安闲的‘姬昌’，内心的设法用后代的话来讲，就是‘我信你个鬼，你个糟老头子坏滴很’！
‘韩非子’说的更加直白，他在《韩非子之说疑》中说道：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也......”
冀州候‘苏护’却没有如那些诸侯普通冲动，只是淡淡说道：
此时一听‘姜桓楚’问了出来，便都朝‘黄少宏’看来，等候这位大王的答复。
此时倒是反应过来了，哭嚎道：“大王饶命，大王饶命，臣愿移居朝歌，接管朝廷安排！”
“君坏臣纲，有败五常，冀州苏护，本日反商。”
“敢问陛下，将臣等万里迢迢，唤来朝歌，不晓得有甚么事情要与臣等筹议？”
此时东伯侯‘姜桓楚’拱手道：
‘黄少宏’恍然，俄然一拍案几：
全部颠末，一众诸侯亲眼所见，此时‘纣王’的霸道让这些诸侯俱都民气惶惑。
《荀子・正论》中说：“夫曰尧舜禅让，是虚言也，是浅者之传，陋者之说也！”
“冀州候，直接吟诗吧，朕倒要听听你有甚么高文！”
在坐诸侯与满朝文武，全都将目光集合在‘纣王’身上，等候‘黄少宏’的答复。
意义就是‘舜’将‘尧帝’囚禁在平阳，本身取而代之，并让‘尧帝’与他的儿子不得相见。