第一百六十七章 寻找长生之路[第8页/共10页]

而世上却那里有长生不老这类事了,所谓黄帝乘龙飞升,彭祖寿八百岁又那里有人亲目睹到了。

他开端一本端庄的扯谈道:“我们能够设想,如果上古三皇五帝,夏少康、商子履,本朝文王、武王,如果有一人能够长生不老,信赖此时定然不会诸侯争霸,而是百姓充足,天下安宁的大好局面了!”

黄少宏嘴角一挑,暴露一丝笑容,声音淡然的问道:“你们真当本钜子的剑倒霉吗?”

这‘阴阳五行学说’和‘五德始终’学说,不管对后代的儒家、道家、医家,都起到了相称首要的鉴戒感化。

黄少宏只是对邹衍说道:“长生不老,逆天而行,何其难也,以是我才提出集诸家文籍中的聪明,炼形养真的体例,总结出一套合用于我们本身的长生之路!”

他转头朝邹衍问道:“邹先生,本钜子听闻你将阴阳五行只说推陈出新,又创出‘五德始终’学说,以为宇宙万物皆有五行构成,又阐述了五行相生相克的事理。”

他刚要和邹衍说出本身的设法,就闻声大儒刘华生闷哼一声道:

“太师所言大谬,长生不老只说过分虚无缥缈,又如何能够实现呢,不过是妄谈罢了!”

“我刚才说诸位所言的治国之策都是废话,并不是谈笑之言,不管老庄、法家、儒家、还是我墨家,等等治国之策都是手腕,却并不是底子!”

“掌权之人是明君,则不管用哪家的学说、事理、战略,管理国度,都会不竭的发扬此中的长处,躲避和改进其不敷之处!”

以是让他遐想到,既然墨子有秘法传下,孟子也说过善养浩然之气,那说不定各产业中都有秘法传下来。

刘华生本来只先容了儒家的养气之法,详细的法门却并未说出,不过他看这位墨者钜子真的将门中秘法拿出来共享,忸捏之下也将‘浩然正气’的法门交给了世人。

乌应元和郭纵都是老谋深算之辈,喜怒不形于色,笑呵呵的站起拱手拜别。

邹衍等人听得不知所谓,黄少宏但是都听懂了,一头黑线的又踹了这货一脚:“还不快起来和邹夫子、刘夫子告别!”

看她脸上少了之前那和顺可儿的笑容,也晓得其应是对黄少宏的霸道感受不满。

邹衍是一方大师,缔造了‘阴阳五行’与‘五德终始’学说,不过他以道家学说动手,从宇宙宏观层面,来解读五行生克,重视于天人感到,但却对这类学说如何感化在人体还并没有甚么研讨。

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