“是佛祖斥地的！”有人抢答道。
慧海也算得上是运营有方了。
毕竟糊口已经这么苦了，如果还没有精力安慰的话只怕会把人逼疯。特别是越贫苦的百姓，越是但愿能求个好的来生。
不过在场的穷赤脚中却有很多人还是懂佛的，他们晓得佛国事甚么。
慧山禅师不过四十岁，气血畅旺长得五大三粗。活力发怒时如金刚瞋目须发皆张好不骇人。
现在这世道，鑫隆寺除了靠香火供奉以外，最首要的支出另有两块，一块是县城郊野一千多亩的福田。别的一个就是放印子钱，也就是俗称的高利贷。
能够说只如果借了超越十贯的印子钱，一个浅显自耕农或者是浅显工人一辈子的翻不了身了。赚来的钱除了吃喝以外几近都要拿去还利钱。要不然利滚利的话，最后怕是要典屋卖田，卖儿卖女的才气还上。
“你觉得我为甚么会带阿谁大和尚回庙里？那是我前去收债撞见了他，被他一掌废了我满身的功力。他逼着我带他来的。”慧海的声音很降落。
场中之人大多是贫苦的百姓，也是慧山不屑一顾的穷赤脚。因为这些人太穷了，平时底子给不起供奉。也就是逢年过节的时候来烧柱香。
“本日我便与你们讲一段法源，与你们说说地上佛国事如何斥地的。这个故事要从一个叫冥国的处所开端。”
而本日这广场被挤得满满铛铛。但是拥堵在这的人却没有上香也没有礼佛。他们都只是盘坐在广场上，听着一名高大强健的和尚站在大雄宝殿七层的须弥台阶上讲法。
不但是鑫隆寺在干做印子钱的买卖，实际上全天下放印子钱最大的两个机构，一个是梵刹另一个就是道観了。
说罢，慧山就筹办出门找把禅杖去把阿谁外来的大和尚给赶走。
“我站不起来了。”慧海苦涩道。堂堂五品武道强者，慧海禅师可谓长潭县第一妙手。现在却连站立的力量都没有。
鑫隆寺大雄宝殿前有一个不小的广场。这里是为了给香客们上香列队时筹办的。因为每逢年节假日，鑫隆寺可算得上是人声鼎沸。
慧山感觉穷赤脚是与佛无缘的。
“他现在占着我们的大雄宝殿，还把县里那些穷赤脚的都弄过来了。要在佛祖面前宣讲他那大逆不道的经。你都不管一下吗？！”
“慧山，我苦思冥想一夜。毕竟是善恶到头终有报，因果循环报应不爽。这游行而来的和尚，怕就是我们的报应啊。固然觉弘远和尚没有明说，但我们鑫隆寺的家业或许是保不住了。”