接下来，也该上路了。
（这里分外多说一句题外话。很多看过原书的朋友或许会产生一些疑问——为甚么阿碧初度退场时的地点是‘洞庭苇荡’，而她的语音又是吴侬软语？琴韵小筑到底是在苏杭四周还是在洞庭湖？金大大在这里写下的‘洞庭苇荡’是不是笔误？
实在不然，金大大笔下提到的洞庭苇荡并不是指洞庭湖边的苇荡，此中的洞庭二字指的也不是洞庭湖，而是太湖里的一座古名为为夫椒山的小岛。此岛位于姑苏西边，本地人多称其为西山或者姑苏西山，而究竟上，此岛另有一个名字，恰好就叫洞庭西山。）
毕竟是隔了二三十年以后才再次等来了见到父亲的机遇，如果一点儿都不严峻，反倒是会让人感觉奇特。
看到如此路况，又差人去四周探听了一下，确认了没有其他上山的途径，无法之下，慕容复就只好来到了马车前，将王夫人和王语嫣请了下来。
曼陀山庄里都是女人，此中大多都是手无缚鸡之力的弱女子，独一几个嬷嬷学过一些粗浅的工夫罢了。虽说在原文中的开篇处把这几个嬷嬷描述的很短长，但那也仅仅只是相对于木婉清和当时一点儿工夫都不会的段誉而言，真正拿到江湖上去，这几个嬷嬷实在连三流都算不上。
“风四哥已经把事情都办好了。大师，你就放心吧。”
“既如此，那我们就解缆吧。”话固然是这么说的，但楚小柏内心倒是在悄悄叫苦——如果没有提早送拜帖的话，等一会就必定会跟聋哑门里的那些人产生一些抵触，凭慕容复几人的气力，想必很快就能把聋哑门人压抑住，从而把苏银河给引出来——那种成果才是楚小柏最想看到的。
如果只要慕容复和四大师臣的话，快马加鞭，大抵几日以内就能赶到。
楚小柏的详细打算是：到了处以是后，再找个机遇让慕容复去打仗苏银河，最好是能把他引出来跟王夫人王语嫣见个面。然后，在看过苏银河面相以后，再对王夫人说出‘他的徒弟就是我们要找的人’，对苏银河说出‘这两位是你徒弟的女儿和外孙女’的话，将两边联络到一起。
固然王夫人对待楚小柏的态度是更加的恭敬了，但因为春秋上比较靠近，也是因为楚小柏的用心为之，王语嫣倒是没有将他当作一个必必要上香祭奠的高僧大德，反而是跟着慕容复一起将其当作了朋友。特别是在指导武功的时候，兴趣来了的话，王语嫣乃至还会偶尔在楚小柏面前摆摆小教员的架子开个小打趣。