“大行、大智筹办带三百比丘与我一同迎敌！”
而有一小部分按照乔达摩上尊所留之法修至菩萨境、罗汉境的比丘，在他们未入小界之时因为修炼小成，所行的神通被传法门的厥后者不竭夸大，便有人造像供奉。
一道金火天而降与湿婆第三只眼所放出的神火缠绕，一只大金鹏鸟被神火烧灭，而鸟背上的人从天而落。
脚踏狮子的大智菩萨人未至声先到，他手持金刚剑，一声怒喝，便有一道极强的力量震向那些杀来的湿婆信奉者。
这里实际上仍然是位于那一方末法天下当中，固然湿婆不至于筹算自断后路突破小界的界壁进入末法天下里崇拜本身的婆罗文明传承地中，但是却能够将本身的虚像投入那方天下。
两人各自把持本身的坐骑向前跃出，杀向来敌。
小界当中，湿婆的宫殿里，婆罗天下中来的毁灭之神湿婆，在冥想中展开了他的眼睛。
他的头发披垂在身上，柔嫩的肢体跳出富有力量的跳舞，这跳舞是柔与力的连络，每一个行动，都可谓完美。
而在这时，因为两边持续不竭的交战，乔达摩上尊一方很多比丘尚未成元神便已魂灭。
湿婆此时足尖点地，一足曲抬，手腕转动，他一勾手，便有道道梵火纱帐飘向两人，两人身后的比丘僧众各自念起大智文殊萨心咒与金刚萨埵心咒，而两人则齐齐双手合十，变幻出一个虚幻法相来将这梵火纱帐抵挡于外。
那与他交兵的阳间界大鬼神，他们婆罗语所称的阿修罗王，将一道极强阴气打入他的喉咙当中，这对于他来讲，意味着极狠恶的痛苦。
这时，大行踏象而来，屈知名指、小指，三昧耶形为莲上剑之行，口念金刚萨埵心咒，左手出掌，掌周顿时呈现金刚界曼荼罗显像。
他建立起宫殿，又不竭通过投影入梦，让一部分供奉他的人认定本身是至高神，并通过这些人来汇集愿力，乃至自以为个别我为“家畜”，固然本质干净，却因无知、业而受循环之苦，需求湿婆的恩宠，才获得摆脱。
一朵朵金色的莲花自空中飘落，不知者觉得这是在为绝美的跳舞献礼，但是这金色莲花一触及梵火纱帐，湿婆便加快了他的舞动，并朝着空中展开了他的第三只眼睛。
而他对于那宝贝是志在必得，减弱气力对于夺宝来讲变数太大，他等闲不会冒险。