“咦？这很难做到吗？”隋雄有些惊奇，“这么平整光彩的甲片上，要雕刻点邪术斑纹，应当不难才对啊……”
笑完了，他就对帕林的打算作了弥补。
以是在神祇的神国内里，也向来没谁会华侈时候和神力，去练习那些随生随灭的炮灰们。
（究竟贫乏甚么呢？）
实在以效力来讲，神祇派出大量的神使来措置人间的战役，才是最快最好的。但这不但会耗损海量的神力，更很轻易就引发公愤——大师都在老诚恳实培养凡人军队，你直接派入迷使雄师，这是在秀肌肉呢？还是要闪瞎大师的狗眼？
他来到了帕林领衔的冶金技术研讨小队，扣问他们科研进度，并且观光了他们制作的新式铠甲。
隋雄这才想起来，这个天下并没有练习的观点。在这个天下上，如果要练习军队的话，除了在虎帐内里埋头苦练以外，就是去找魔物或者强盗实战。当然，有前提的环境下，也能够构造大范围的打猎，用打猎来作为军事练习。
他却不晓得，实在地球上当代差未几也如许。倒不是因为军事看法掉队，纯粹是没有充足的资本，供不起当代意义上的军事练习罢了。
有了可靠的安然保障，当然就能够搞练习喽。
隋雄皱了皱眉，问：“那大抵需求多久？”
这事情有个典故，称之为“修文德”，隋雄到现在都不明白为甚么武装练习算是“文”德——这都算是“文”，莫非杀人百口才算“武”德？
嗯，根基上除了讨打以外，没有别的任何词语能够描述。
军事练习，免不了有人受伤。当代的医疗程度远比当代掉队，兵士受伤以后灭亡率极高，以是谁也舍不得如许折腾。
平时跟网友们闲谈的时候，他曾听人说过一个典故：上古的时候，有个不晓得该叫“苗”还是“有苗”的部落不从命天子的号令，当时的天子是尧舜禹内里的舜，他就派一群彪形大汉，扛着斧头盾牌，跑到靠近阿谁部落的处所，搞了一次武装练习——因而那部落就听话了。
隋雄天然明白雷纳德说得在理，却还是忍不住叹了口气。
隋雄对汗青并不精通，但作为一个网虫，他本身不懂汗青没干系，网友懂就行。
这如果神使军团，明天决定，最迟明天就能拉起步队开练，乃至于如果赶时候的话，一旦决定，立即就能展开练习。
只是他细心揣摩了一会儿，却感觉这铠甲仿佛还缺点甚么，另有甚么能够进一步晋升的空间。