而他们的圣职者也一样丧失惨痛，很多神祇明面上的教会差未几已经被完整毁灭，连一座神殿和祭坛都没有能够剩下，只要一些幸运逃脱的圣职者们还能制作临时的祭坛——这些祭坛当然都建在虎帐内里，也只要位于虎帐当中的祭坛，才不消担忧神使们的攻击。
一部分兵士仓猝起家迎战，另一部分则感觉应当去庇护粮草，另有一些完整堕入了慌乱当中，不晓得究竟该做甚么。
但中立不代表甚么都不做，他表示本身将会对那些堕入绝境的灾黎们伸出援手，同时给参战两边定了一条端方：不准搞大搏斗。
幸亏他们毕竟没有能够毁掉统统的粮草，而获得动静的人类长城防地很快派出了救兵，以加强运输队的防备力量。
在这类环境下，他们天然挑选向神祇乞助。
大师能够做的，只要持续寻觅。
更首要的是，各个神系构成的神使联军，已经在这段时候内里陆连续续粉碎了成千上万的人类诸神祭坛和神殿，除了几处防备特别周到的大神殿以外，人类诸神的圣所已经被破坏得差未几了。
以是归正这一次，隋雄没有碰到任何勇于质疑的人。
看着这些粮草，长城防地的批示官们面沉如水。
既然摈除灾黎攻城的体例不可，剩下的就只要一个别例可想。
神祇和神使不能直接攻击军队，这是“太阳燃烧之日”战役以后，次序之主定下的端方。
前者，他直到现在都还没有见到真正堕入绝境的灾黎——别看兽人矫捷军队毁掉了一个个城镇村落，让十多万人堕入了衣食无着的悲惨地步。但人类的储备完整足以对付这类题目，底子不需求隋雄多事。
万神殿内里，他们固然全都没有露面，但他们的坐位另有靠近一半在，特别是中等神力以及更强的神祇，没有哪怕一个陨落。
这端方对于人类较着是无益的，可就算兽人也一样没提定见。
如果人类的统治者们不睬睬这些灾黎们的死活，将他们丢弃掉，隋雄才会把他们接走，趁便带走那些统治者们的脑袋——脑袋以下的部分就算了，留着进棺材好了。
终究，大抵只要原定打算三分之一不到的粮草，被及时运送到了长城防地。
兽人诸神所考虑的，首要还是把人类诸神找出来，毁灭掉。
但从埋伏在人类社会内里的间谍探听到的谍报看来，人类诸神较着还没有能够跟圣职者规复联络，他们的圣职者们还没有能够规复施法才气。