神道和仙道的辨别在于,大灵和英魂,都没有太完整的神智,以是显得比较机器。仙道的鬼仙倒是能够保持保有完整的认识。但是却不能长存于世,如果不尽快夺舍或者投胎,最多几十年、百多年就灰灰了。而大灵和英魂却能够常驻于世,以是也不好说那种更好。
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不过苏择现在却面对着两难的挑选,如果持续走仙道,他的上风是有必然的根本,并且还得了那么多好东西。但缺点在于,没有指导教员,如果持续修炼下去,天晓得会有甚么难关。
这才是真正的不朽!
如果或人生前立下了极大的功劳,在官方具有很高的名誉,那么只要遭到充足数量的祭拜和香火,在一段时候以后,灵魂就会在愿力的感化下重新凝集,成为最后级的“大灵”。
这类存在凡是被视为半神,他们是不能飞升神国的最初级存在。
PS:这两章能够比较古板,但倒是今后情节的头绪。
遵循苏择的了解,这个“修为”应当主如果指心性上的,也就是意志力。如果意志力越坚固,成绩“大灵”的机遇就越大。当然比起浅显布衣,甲士和职业者的意志力必定更强,并且建功的机遇也更多。
那些神棍们都说,如果苏择现在想当神职职员的话,不管哪个神殿都会欢迎他。就算不当神职职员,也很轻易被激活神血,从而转生“地灵”,乃至“地祇”。
仙道的成绩如此,神道的位阶也是差未几。
按照苏择的体味,如果人想成为“地灵”,此中有几大抵素。一是小我的修为,二是功劳和名誉。二者缺一不成,此中后者是最首要的。
不过,“地祇”赐赉神术的威能,也只能在必然地区有效,也就是祂的保护地。如果超出这个范围,祂们的神通就没法停止干与了。如果遵循西幻的说法,“地祇”在本身的保护地具有“假造神格”,但如果出了本身地盘,就无能为力了。
如果一个教徒在平时的糊口中,与神的教义特别同步,也就是与神的本质“原力”同步率特别高。那么在其身后,就会遭到六合原力的眷顾,直接晋升为圣灵。
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“地灵”和“地祇”的最大不同,就在于对人间干与程度分歧。“地灵”最多是本身具有神通,本身去干与人间。却不能让凡人共享本身的力量。
根基上,“地祇”这类存在,就相称于地球传说中的河伯、山神、地盘、城隍等初级神。也就是所谓的“毛神”,孙悟空同窗最喜好说的。如果和仙道的果位比拟,大抵上高于“地仙”,低于“神仙”。