不过呢，这件事因为隔得久了点儿，有些人的感激之情也就淡了。另有就是内里有些人，本来就是其他宗教的铁杆信徒，或者是不想插手宗教的，他们即便受了司命的帮忙，也不肯意改宗或皈依。以是并非当时统统的井下功课者都来了。
静水寺幽狐这厮弄出的阿谁【普济司命如来佛】，固然萌得能够，但是也只合适日本这类处所。并且他也有本身的解释，遵循佛教的“法身、报身、化身（应身）”的三身实际。
因为如果不把神国迁徙到外层位面，跟着神力的增加，主物质位面的架空就会越来越强，如果还要保持神国的存在，就会耗损神明大量的神力，这完整就是不需求的华侈。
江道全等五个神棍，固然是以遭到开导，但也不敢照搬。他们再如何不把畴昔的端方放在眼里，但也不敢“丧芥蒂狂”的做出，把司命帝君搞成个q版手办娃娃这类“大逆不道”的事情。
苏择通过代行者模板，查抄了一下教会目前的运作环境，又扣问了一些圣职者。
一则，上古传说中的“少司命”绝对是一名女神，不管在那里都是以女神形象呈现，而另一名“大司命”，倒是性别不定，男女形象都有。
只要能达到快速扩大的目标，窜改一下形象又有甚么干系？
对于神明而言，越早“高举王座”，今后的生长也就越好。这类事情是越快越好，疲塌的话，就是本身坑本身了。
但是神明要“高举王座”，还不能是光是靠本身的力量，那底子不可。这件事情，除了对于本身神力的要求以外，还需求大量信徒和祈并者的愿力，他们的数量当然是越多越好。
“诗织，冲绳那边的环境，多留意一下，灾黎也很多……”在明天神殿的例会上，苏择又公布了几个号令。这时，他俄然感到，心头传来一阵熟谙的悸动。
因为担忧核泄漏的环境持续恶化，日本东部地区的大量公众，都纷繁逃离，有前提的，天然远远的跑到本国去了。但有资格当国际灾黎的，毕竟还是少数，更多的灾黎倒是涌进了西部，最西部的九州、冲绳等地，现在已经是人满为得了。
以是，现在苏择和朱红雪、江道全等神棍，也是把矿山、隧道、地铁、地下工程等职业，作为优先生长的工具。
而现在司命具有“地来天下”这个神职，有着很多的体例，让这些职业的从业者皈依。这块大蛋糕不说吃完，只要吃掉此中的百分之一，再加上目前日本那边的信徒，就充足司命大爷“高举王座”了。