这类事情，固然在事理上也能说得通，但是对于苏择来讲，还是很不舒畅的。这太违背他的品德了。
卡柏文将军赶紧把刚才破城时的景象说了一遍。在描述的时候，他的神采也是一变在变。
乌尔班的那些死灵法师们，莫非会放过这些到手的“原质料”？？
本地的最高官员加梅利尔总督，在城破以后他杀，总督以下的军官、官员大部分战死或他杀。而那些浅显的兵士和布衣，也一样如此，要么死战到底，要么他杀。
在萨科奇陨落以后，还不到四个小时，乌尔班的雄师就攻入都会了。
他现在不满的启事，只是因为他是个文明人，而不是满清鞑丵子那种只晓得殛毙和粉碎的人形野兽。在他看来这类偶然义的殛毙，是没有需求，也是有违中国的传统品德。
“高路斯的抵当非常固执，固然他们的牧师落空了神术，但是他们常常会采取圣力自爆的体例，与我们的人同归于尽……并且他们在城里的很多处所，都埋藏了爆炸物和燃烧物，他们在抵当不住时，就会启动这些东西，使得全部修建都被烧掉……”
“……就连那些布衣，也是一样。他们没有爆炸和燃烧的神通道具，就利用炽火胶，或者火油，乃至食用油……他们把本身的屋子，都浇上了这些油脂……”
在这些高路斯人看来，如果是他杀，还能达到本身神只的神国，与本身的神只一起糊口，享用光荣。但是，如果被乌尔班的法师们做成不死生物，那就是真的垮台了。这类事情，对于萨科奇的信徒来讲，就是最严峻的轻渎。
固然现在已经破城了，但是最后的成果，却有些让苏择吃惊。
“部属在！”
现在，这个高路斯的都会已经易主，旗杆上已经换成了乌尔班的旗号。
萨科奇对于乌尔班的讨厌和仇恨，早就不是甚么奥妙。
帕尔梅城。
这类事情想想也就能明白，在地球那种没有神只的末法期间，都能靠*洗出无惧存亡的狂信徒。何况这个“举头三尺有神明”的天下，这里的狂信徒就更多了。
此消彼长之下，结果天然是没有牵挂的。
在地球上，也有近似的事情产生。比来的例子，就是在两伊战役期间。当时伊朗大量利用的“孺子军”，就是以他杀式进犯著称，这支军队也是非常的惨烈。
以是，他们才会决然挑选他杀。并且，他们因为惊骇乌尔班操纵他们的尸身，因而他们就连尸身都不留下。
卡柏文将军神采丢脸的说道。