穆罗难堪的笑了笑，说道：“这个，巫妖是不消吃东西……但那只是不消吃，又不是不能吃……”
狗肉就不消说了，这但是俗称香肉的好东西。俗话说：“狗肉滚三滚，神仙站不稳”，狗肉的味道，是非常给力的。
巫妖们大多数都是些死宅，在他们看来，如果为了这点儿表面上的美妙，就去折腾本身，那也太分歧算了。
早时的羹是很浓的肉汁，《大戴礼记》说这类大羹是“饮食之本”。在没有盐之前，这类大羹就是白煮的肉汤，较为肥腻。有盐今后，刚开端只是施以“盐梅”。
穆罗这厮的性子，他现在也比较体味，这家伙也是个典范的死宅！他会把本身变成生前的模样，实在太奇特了。
这只鼎，就是所谓“钟鸣鼎食”的“鼎”。不过，这个鼎内里的东西，却有些讲究。
这家伙的衣服很眼熟，那一身法袍带有奈瑟尔的特别气势，非常显眼。这身袍子明显是穿在“白骨至公”穆罗身上的啊。那厮是个骨头架子，但是面前这个家伙倒是小我类表面。
“我靠！”苏择内心向他用力竖中指。
羹最后的目标，仅仅是下饭的。可汗青上也有很多蛋疼的有钱人，做出各种百般很逆天的羹。比如曹植做“七宝羹”，用驼蹄为羹，一盅值令媛。唐朝的李德裕用珠玉、雄黄、朱砂碾碎为羹，一盅三万钱。
因为前人们吃的是“粒食”，也就是没有磨，用***砸碎的粮食种子，相称给力。而大羹就是当时最好的下饭佐餐用品。
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“羹”这类东西，传闻是黄帝造的。大抵是有了陶器，也就有了羹。最早的羹，是“大羹 ”，这是一种不备五味的肉汁。所谓“大羹不调，有趣而五味形焉”，也就是啥调料都不放, 原汁原味。。
马拉戈壁的，不是说巫妖不消吃东西吗？
遵循大汉的礼节，这类分派羹汤的事情，是由宴席副陪来停止。
鹅掌、鳖裙富含胶原蛋白，为历代美食家所嗜食。唐五代谦光和尚曾说过：“但愿鹅生四掌，鳖留两裙。”
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“龙族的死神”库若尼普斯一脸舒畅的说道：“司命殿下，您这里的菜肴的确太好吃了！我感受本身的舌头都快熔化了……”
宋朝的蔡京以鹌鹑作羹，称一盅要用几百只鹌鹑。明朝的冒襄设羊羹宴，中席用羊三百只，上席用羊五百只。至于清朝两淮盐商用各种百般的鱼的脑、舌、白、肝、膘、翅、裙、血等配起来的“百鱼羹”，就更难以讲价了。