乌黑的河面上，一阵轻风吹过，带来了一阵阵牲口的腥臊味。杜固极力睁大双眼，想要看清河岸上有些甚么，但这不过是徒劳，夜幕仿佛一条庞大的羊毛毯，将统统都包裹了起来。杜固的尽力除了让本身的双眼尽是金星以外，一无所获。他叹了口气，一屁股坐下，船在他的脚下不住的闲逛，说实话这一段河水实在很陡峭，但对于长年骑马的杜固来讲已经充足了。他的胃很不舒畅，晚餐吃下去的食品在翻滚，这让他很想将其吐出来。但杜固还是强忍了下去，在这条只能包容三十小我的划子上呕吐可不是甚么好主张，特别是其别人也在晕船的时候。
对于这一点林丹汗还是很有信心的，通过贩子与逃犯的口他已经晓得在明帝国的西北部分正在发作一场狠恶的内战，一方是官军，而另一方则是为饥民与为欠饷所苦的逃兵，这无疑牵涉了帝国边防军的首要精力。通过几次摸干脆的打击，他从明军的行动判定出了河套地区的气力很有限――固然第一线的边障与堡寨还很坚毅，但第二线的矫捷兵力已经怠倦而又衰弱，就仿佛一颗煮熟的鸡蛋，固然大要还坚固得很，但内里只要柔嫩的蛋白与蛋黄。在接下来的行动中，林丹汗采纳了游牧民族几千年来屡试不爽的战术，摸索、撤退、再摸索、再撤退。直到守军的耐烦被耗尽，倾巢而出诡计一举处理题目，然后将其勾引到某个利于阐扬己方马队上风的地区。四周包抄，然后用饥饿、干渴、箭矢而非白刃战处理题目。此次陈腐的战略又见效了，大明的将军中了骗局，为了逃出世路，他们不得不将丢下沉重的盔甲和兵器，逃进坚毅的城堡，将敷裕的郊野与牧场留给仇敌。现在察哈尔的懦夫们也能够穿上坚毅的铁甲。拿起锋利的兵器，他们冲进农舍，汇集铁器将其打制成箭矢。用豆子和谷子喂饱脱膘的战马，成吉思汗的子孙们心中已经充满了胜利的信心。
林丹汗深吸了口气，翻开门帘，走进帐来。帐内除了一盏微小的油灯外，便再无其他光源，只能看到一个喇嘛盘膝坐在地上，在喇嘛身后的佛坛上供奉着一尊佛像，那佛像高约一尺不足，两腿呈半蹲状，双臂交叉于前胸，脚踏邪魔。右手操一新月斧，左手执一葛喇巴，胸前置一降魔杵，两眼瞋目圆睁。与中原常见的瞋目金刚像比拟，这佛像制作的工艺非常粗陋，但却带有一种特别的摄人魔力，让人见了便不自发的惊骇。林丹汗也不敢多看，向喇嘛合十施礼，又向佛像磕了两个头，方才坐下。