一行人到了那可儿的住处，只见房门早已敞开，有两个喇嘛正站在门外等待，神采局促不安。明显方才阿谁前来检察的小喇嘛发明诺颜的尸身后，并没有顿时跑到大殿去报信，而是先叫了两小我过来看管现场，免得被第三者粉碎。领头的萨珈与切桑看在眼里，都暗自点头，这小喇嘛办事沉着，是个可造之材。
“萨珈师兄！“切桑叫住了当值的喇嘛，问道：“我方才传闻诺颜师兄在那可儿的房间里被杀了，不知是真是假？”
萨珈无声的点了点头，刺死诺颜的那柄短刀并不是用来杀人的兵器，而是和尚们用来进餐、常日里做事的东西，用来刺杀并不顺手，想要一刀就刺中间口关键可不轻易，更不要说两小我扭打的时候，就更难了，只要乘诺颜没有防备的时候，暴起杀人，才气一刀见效。而在这那可儿的屋子里，能够让诺颜毫无防备的人是谁天然是不言而喻了。
“绝对错不了！”那小喇嘛自傲的答道：“您看这块青玉角上缺了一块，是那可儿上师一次喝醉了酒，用这个敲骨头时弄坏的，他醒后还非常悔怨，说叨了好些天！”
“能够是我弄错了吧！你们中另有谁看得懂满文的？“切桑脸上暴露难堪的神采，将信笺还给萨珈，这时中间一名晓得满文的喇嘛伸手接过信笺，翻译了起来，本来这封信笺乃是后金天聪汗皇太极给那可儿的亲笔手札，上面要他汇集各部的谍报，并叮咛他想方设法成为大昭寺的首坐，为后金在蒙古扩大权势供应助力。听到这里，屋中顿时哗然，世人都晓得诺颜一向在政治上都保持着妥当派的态度，即大昭寺在政治上保持一种超然的态度，极力制止站在明国、蒙古、女真任何一方，比及大局已定，再向胜利的一方表示尽忠。如许固然不能获得最大好处，但却能让大昭寺不被卷入战役的旋涡中，蒙受无妄之灾。而那可儿固然偏向于倒向后金一方，但来由是女真人是一股方兴未艾的权势，插手这方可觉得寺院争夺最大的好处，世人都觉得这是因为那次后金雄师击败林丹汗，火烧归化城时，那可儿前去哀告皇太极放过大昭寺，这一冒险行动的胜利让他对女真人一方有好感。却没有想到那可儿已经在暗中向皇太极效死输忠，成为了后金在大昭寺中的暗棋，这二者的性子可就大有分歧了。如此一来，那可儿杀诺颜就很轻易解释了，想必是他投奔后金的事情被诺颜偶然中发明，或者他想要劝说诺颜一起向女真尽忠不成，为了制止透露风声，只能杀人灭口。