特别是获得教会方面的支撑以后。
面对社会上的质疑，好莱坞不但仅在辩驳，另有另一个态度，那就是谦虚接管，果断不改
当然，这些辩驳仅仅是戍守，想要让对方收敛，必必要打击。
联名函件暴光以后，相称多的社会构造在宗教权势的挑动下，纷繁走上洛杉矶、华盛顿和纽约的街头，抗议好莱坞电影暴力化，要求社会力量调集起来，限定好莱坞电影，为好莱坞电影建立更加有效的检查轨制。
而他和《暗中之城》就是对方首要进犯的工具，随时都能够被上帝教策动的这场言论守势所淹没。
但墨菲向来都不是一个只挨打不还手的人，用盖尔-加朵的话来讲，他是对方打一下，会十倍偿还的好人。
简朴的辩驳以后，他也开端有理有据的停止辩驳。
随后，墨菲的推特和脸书被相称多的媒体转载，好莱坞各至公司相干的媒体也在附和墨菲和辩驳那位大主教。
墨菲的推特和脸书只是一次戍守。
在与卡拉-费斯的会晤上，墨菲如此说道，“一是戍守，首要有我来停止；二是打击，由福克斯旗下的媒体来策动。”
“好莱坞的自我检查轨制呈现了题目。”
这些人站在受害者的态度，激烈要求当局相干部分和二十世纪福克斯将《暗中之城》从影院下线，并且号令全社会正视电影暴力带来的风险。
“好莱坞电影在某些人嘴里变成了十恶不赦的杀人凶手……”
波浪庄园的大门口，堆积的不再只是媒体记者，多量的抗议者簇拥而至，特别是洛杉矶地区的一些上帝教构造，更是将骗子、凶手和渎神者等标语拉到了墨菲的家门前。
“起首，电影并不杀人，人类的暴力史当然远远早于电影史，电影在这场搏斗中，处在一个难辨、含混的位子，要电影为罪过买单，这有点替罪羊的意味。”
“伶仃、独立的电影是没有任务的，但是在大众传媒和社会题目的催化之下，电影――或者说电影中的文本，却无可制止的成为一次次悲剧中的背锅的工具……”
“墨菲-斯坦顿的《暗中之城》中，犯法分子的标记老是带着一点反文明和反体制的猖獗感，和不顾本身、毫无诉求的极度感，把戏师将都会付之一炬后，把头伸出车窗狂笑，这不再是国度、军队或者政治战役，而是属于个别的、激烈的、原始的、抵挡的，一方面质疑次序与统治者，另一方面本身也是惊骇与焦炙的代言人。”
“我们采纳两种应对办法！”