兽主是印度教三大主神之一，平常被称作湿婆的就是。湿婆的意味linga，是一个大石柱。这里既然是湿婆的庙，以是linga也被供在这里，就在庙门外河对岸的一座石头屋子里。传闻，这里的妇女如果不能生孩子，来到linga前面，烧香叩首，然后用手抚摩linga，归去就能有身生子。是不是真如许灵验呢？就只要天晓得或者湿婆大神晓得了。
我也没有健忘当年几近每一个礼拜天都到的席勒草坪。它就在小山上面，是进山必由之路。当年我常同中国粹生或德国粹生，在席勒草坪漫步以后，就沿着曲折的山径走上山去。曾在俾斯麦塔，俯瞰哥廷根全城；曾在小咖啡馆里流连忘返；曾在大丛林中茅亭下遁藏暴雨；曾在暮秋时分惊走寻食的小鹿，听它们脚踏落叶一起窸窸窣窣地逃脱。甜美的回想是写也写不完的。明天我又来到这里，碧草如旧，亭榭犹新。但是当年年青的我已寂然一翁，而昔日游侣早已荡若云烟，有的分开了这个天下，有的远走高飞，到地球的另一半去了。此情此景，人非木石，能不感慨万端吗？
我立即警戒起来：
今夕复何夕？
我现在所住的燕园，原是明清名园，多处有怪石古石。传闻都是明末米万钟破钞了惊人的巨资，从南边运来的。连颐和园中乐寿堂前那一块庞大的石头，也是米万钟运来的，因为破钞太大，他这个财主是以而破了产。
庙门口皇皇然立着一个大木牌，上面写着：“非印度教徒严禁入内”。我们不是印度教徒，当然只能从内里向门内张望一番，然后望望然去之。庙内并不如何洁净，同小说中描画的洞天福地迥乎分歧，看上去仿佛也并没有甚么崇高或奥秘的处所。前人诗说：“凡所难求皆绝好。”既然不管如何也进不去，只好感觉庙内统统“皆绝好”了。
人生不相见，
“门生。”
此时喧声震天，波澜澎湃。我吓得浑身颤栗，不知所措。从速撒腿就跑，一下子跑到了宾馆的床上。定必然神，才晓得本身刚才做了一个梦。
“你但是说话呀！”
“我们真高兴极了！”
如何会出现如许一首诗呢？我一时有点茫然、懵然。但又立决计识到，这一座只要十来万人的异域小城，在我的心灵深处，早已成为我的第二故里了。我曾在这里度过整整十年，是风华正茂的十年。我的萍踪印遍了全城的每一寸地盘。我曾在这里欢愉过，忧?过，寻求过，幻灭过，摆荡过，对峙过。这一座小城实际上决定了我平生要走的门路。这统统都不成制止地要在我的心灵上打上永不消逝的烙印。我鄙人认识中把它看作第二故里，不是非常天然的吗？