『十三郎，十三郎。醒醒。』，『唔，我睡着了？！』，李忱擦了下嘴角得口水。『念完经了？没是的话，我们去四周山里转转。』，『不可阿，十三郎。我现在得回房间，要把方才师父说得，再复习一遍。』
接下来得几天，李忱过着安静安稳得糊口。帐房得事情，说繁忙很繁忙，说安逸，也很安逸。
这些就是李忱住在长命寺，所看到得和尚活动。真的很无趣，『还是当我的帐房好了。当和尚，真的无聊死了。』
最後是普请，这是一种个人劳作活动。普通来讲，是挂牌奉告寺内和尚，那一天要个人停止劳动。这是针对一些初级得比丘，一些略微初级一点得，根基上每天都要做事。
『何况，屠夫杀生，是为了泛博想吃肉得百姓。不管偷还是买，都是此中一名。』『是阿是阿，就是这个事理。还是师兄短长。』听到悟明的话，了凡大喜，方才李忱一番话，把他弄得晕头转向，感觉这个说法不对，但是却不知如何辩驳。
李忱昏昏欲睡，她是没事好做，猎奇这些和尚平常都在干什麽。听着听着，他就睡着了，直到了凡把他摇醒。
『能够比及那些牲口，本身病死或老死阿。只要牠们本身死了，也算三禁肉吧。』，李忱本来觉得，所谓的三禁肉，被他破解了，以後就算没有死兔子能够捡，也有死牛、死马什麽得能够吃了，谁知，了凡点头呢，『老死、病死得也不能吃。』
『你听过守株待兔没有？』见了凡茫然得点头，李忱说道，『之前阿，有只兔子，不谨慎撞到一颗树，成果撞死了。一个农夫回家得时候，把那只兔子捡走了。』『有死兔子能够捡阿。如果是本身撞死得话，之前有没瞥见，那就算三禁肉了。』了凡听得口水都快流出来了，『怎麽我都没赶上过本身撞死得兔子，十三郎，你说的是哪棵树阿？』
『这些都是方丈说得。方丈说，之前佛教刚来东土得时候，和尚是能够吃肉得。到了梁朝，因为当时贤人虔心向佛，还削发为僧。当时候才开使不吃肉食，方丈还跟我们说了，为何不能吃肉得启事，趁便就提到了三禁肉。』了凡滚滚不断，本来这些都是方丈说过得，倒也让李忱大开眼界。
『悟明大师。』，『李施主。』，两边很客气得打号召。『敝寺粗茶淡饭，不知施主，可用得风俗。』『甚好，甚好。下走之前为人所累，居无定所。蒙方丈收留，不堪感激。』。对於悟明，李忱没有别的设法，只想敬而远之。