『也不晓得方丈怎麽看得。』，在东安居这几个月，李忱也不闲着，他在清算帐本中，现端倪後，李忱向方丈说了然环境，扣问方丈，是不是该向那些欠款人所讨帐款。
『哎呀，十三郎，人家说不定有困难呢。』，对於李忱得设法，了凡也反对，『或许人家有什麽困难，像菩萨借得钱，有多少人敢不还。人家大抵还不了吧。』
但是也有好几个。这几个都是大额欠款，欠了好几年，不要说本金了，连利钱都不缴。以是李忱才会像庙祝提出催讨得计画。只是，慧寂大师说，还会再考虑…。
不管阿谁朝代，即便到了清朝都一样，牛都是首要劳动力。马是计谋物质，牛就是首要的出产东西。胡乱杀牛、马，但是有罪得。
李忱感觉，了凡大抵是想到了本身娘亲，才会这麽看。说到这个，之前李忱几次下山去镇上得时後，了凡妈已经渐渐把欠款还给他。
有法就有破，主他杀马牛，有罪。那如果马、牛，本身死掉了呢？比方说跌断脚，就必须杀掉，不然就是老死得。这些牛、马是本身不谨慎死掉得，我等牠死後才分了牠得肉，如许就不犯法了吧。
李忱还没忙完，和尚盘点明天得还款後，李忱批示入库，上锁，他才回到了帐房。
或许当代交通不便，动静闭塞。仓房镇也不大，但是这里也不是什麽乡间地区，另有很多来往商旅，毕竟邻近汉水和丹江，临水得处所，交通达天然人丁来往也很多。
不抓现形？比及牛被杀了，肉被分了，皮剥了，骨头炖汤，筋被卖掉。什麽证据都没有，你拿什麽告人家？
『才还五十贯，去，清楚就还得起吗，该让庙方出面，主动追索债务吗？』，李忱鄙夷道，旋即又对劲起来，本身清算这帐本，也是蛮有一手的吗。
所谓民气不古，民气不古，本身可不就是在当代吗。或许人家就是因为丈夫出门经商，日子过不去，才会来乞贷。现在丈夫赢利回家，有钱，天然就来还钱了。
『还是先等等，比及哪天我本身出去开店，再脱手。到时候，就算被仿照，本身应当很快能够打着名号，赚上起步得资金了。』，太遗憾了，他但是很喜好吃火锅得。但是为了将来筹算，李忱还是不得不先暂缓。
以是，李忱到了唐朝也有大半年了，还没吃过牛肉。马肉天然更没有，不过那不打紧，归正他重生前也没嚐过，不会很驰念。