其次，渐渐修路修畴昔，也能够让百姓逐步适应要去的处所得气候。减少水土不平的伤害。
李忱大抵能够猜到崔元是在想甚么，嘲笑道，‘你是不是觉得这个署没用，多余得？’‘不敢。’‘不敢？你只是不敢说罢了。’，刺了一句，李忱开端解释，为何要设立司农署，及其职掌。
但是到了唐朝呢？司农寺完整就变成一个卖力粮食储存得部分。附属于户部统领，旗下设有四个署，上林、钩盾、导官和太仓。没有一个和农业有干系。上林，掌诸园囿池沼莳植蔬果及藏冰等事。
不肯意去，除了故乡难离，好死不如赖活得思惟作怪外。一部分启事，李忱以己度人，大抵是对未知得惊骇吧。恐怕环境窜改了，连那么一口半饱不饥得饭，都没得吃了。百口人只能饿死。以是，宁肯就这么耗着。也不肯意寻求更好得糊口。
我们在汗青讲义内里，能够读到一段话，晋室渡江后，把铁牦和牛耕技术带到了江南。除此以外，还能够看到，甚么战乱生，百姓迁徙出亡，把甚么技术引进那里得记录。
‘都没有？那么平常促进农耕，都是谁做的？’，李忱惊奇得问道。中国，自古以来就是一个农业社会。田间事，永久是个大题目。
这些话，李忱当然不会一下子全吐出来，只挑了些重点说，让崔元式有恍然大悟得感受。他体味了，李忱便下敕，一个新的官署就建立了。
玄宗因为要开边，要钱。宇文融，就是之前阿谁傻得动了唐朝官员职田得阿谁官员，他被玄宗任命为任劝农使。职责是捡括逃户，促进开荒。劝农使就他一个，由他一个巡行天下，不过他再各道设立了劝农判官，来卖力推行。
李忱把他们渐渐修路，渐渐迁徙畴昔，减少他们的顺从心态。比及了目标地，让他们亲眼看看本地环境。起码能够减少一部分，对未知得惊骇，让他们晓得，他们得糊口能够更好。能作到这些，全部移民大抵就胜利了吧。
‘贤人，催促处所农耕之事，普通都是处所官作得。’，户部尚书见李忱不善得目光看来，赶紧答复道，‘司农寺呢？司农，不是应当就是卖力稼穑吗？’
江南阿，又不是敌国。也不是邻国。为甚么不能主动传授技术呢？保密？都把技术写成书，公开出来了，另有甚么好保密的？
司农寺没有甚么单位是去促进和改进农业出产得。户部倒有一个，户部司，本来得职能中，有一条，掌管农田政令。但是也没有让他主动去促进和改进农业出产得职能。