第二是活动保健，中医以为恰当的活动能够促进气血畅通、加强体质、防备疾病。是以，中医摄生之道鼓励人们停止恰当的活动，如太极拳、气功等。
“我来这里，并没有甚么详细的事情！统统随遇而安，如果你不嫌我打搅，我就在这里住上几天！”
“中医摄生之道”是中医学的一个首要分支，它夸大了人体与天然环境之间的密切干系，并提出了一系列的实际和体例来保护人体安康。
对于武者来讲，越早启用摄生打算，时候存眷本身身材的没一丝窜改！及时挽救本身精神的缺点！弥补身材所需求的营养！
在瑜伽中，有一种名为“气”的观点，它被以为是保持生命活动的动力源泉。气的活动和均衡对于身材安康相称首要。而
中医摄生也夸大气的运转和调和，以为气滞、气虚、气瘀等病证都与气的失衡有关。是以，在中医摄生中，调度气血、均衡阴阳的体例被遍及利用。
总之，此次般若大师和龙晨两人的交换，相互都收成不小！
“瑜伽的核心机念是实现内心与外活着界的调和同一，通过各种体位法、呼吸法和冥设法来达到身心安康的目标。”
瑜伽更重视个别的身心修炼，夸大通过自我发觉和内省来达到心灵与天然的调和；而中医摄生则更多地存眷外在环境对人体的影响，夸大适应天然规律、调剂糊口作息来保持身材安康。
“既然般若大师情愿住在这里，天然是想住多久住多久！”
在实际的摄生实际中，瑜伽和中医摄生常常能够相互鉴戒、相互促进。
“来之前，我也不晓得为何而来！来以后，看到你！才晓得你们龙国的一句话芳华于蓝胜于蓝说的真好！”
到龙城看到般若大师一系列的古瑜伽修炼之法，从中也看到了和中医阐述所分歧的一面！
他们之间的交换，随便透露到外界！很能够就是别人辛辛苦苦求一辈子的秘传！
“般若大师此次前来，所谓何事？”
这会让他今后比及年纪大时，仍然能够保持顶峰体力！耽误本身的寿命！
“倒是我孟浪了，打搅到鬼医！此次出来，只是心有所感，云游四方！刚好听闻，鬼医在龙国天柱山这里！便率性而来！”
当然，固然瑜伽与中医摄生在某些方面有类似之处，但它们并非完整不异。
别的，瑜伽中的一些看法与中医摄生也有着紧密的联络。
龙晨打了个哈哈，表示般若大师随便住！
在中医摄生之道龙晨总结了首要包含以下几个方面：
是以，在实际的利用中还是有很大分歧的。