第一次就是新文明活动期间的“打倒孔家店”活动，固然楚家寨的人没有对着浩然殿大肆粉碎，但是也断了香火。
鲁东是甚么处所，孔子的故里啊！孔子是谁啊，儒家的初创人啊！儒家是甚么？是中原几千年的统治思惟啊！
最后一个殿堂，供奉的乃是天下至圣――孔子！
孔子在文民气中的职位，绝对被衬着成“高大上”的存在，比神明还要首要，孔子能够说已经成了一种信奉，一种精力！
楚云秋走进送子娘娘的神殿，敬上香，拿起桌子上面的竹筒，竹筒内里放着很多签，签上有的写男孩，有的写女孩，另有的写无子。
送子娘娘神殿内除了面露慈爱和顺的送子娘娘外，她右手牵着一个女孩，左手牵着一个男孩，三小我都站立着。
楚云秋来到最后的浩然殿，看了看地上的灰尘，拿起墙角的扫把，细心打扫起来，这里来的人起码，很多人止步于三清殿就分开了。
而最后一个神殿，位于山顶顶端，是最高处，沿着台阶，穿过幽径，便进入第三层神殿的处所。
对待那些从京都下乡的人，楚老爷子对他们也非常的好，常常帮忙他们，据父亲说还救了一小我的命，只是在共太宗在朝的时候，被昭雪了，又回到了京都。现在在做甚么，楚云秋不晓得，好久没联络了。
并且此中另有一件有关父亲的妙事，百口人都常常来打趣！
在月老庙的另一边，是一个小水池，那些青竹就长在中间，只可惜现在的水池现在已经干枯了，这个水池恰是月老池。
左边小一点的神庙内里世人敬奉的是送子娘娘，古时候重男轻女的思惟很严峻，为了获得一个男丁，烧香拜佛是最常见的，有的专门请羽士高僧做法，但愿生下一个男丁，在当代，产下男孩就意味着高人一等，母凭子贵不是一句废话。
财神殿内除了财神的神像以外，另有金童玉女，招财进宝的神像，孺子模样，非常的敬爱，男孩内里捧着一摞大元宝，女孩手里捧着一柄玉快意，在财神的手里，更是元宝无数，前面另有一个聚宝盆，在他的前面，一头玄色的猛虎闪现出来。
此时大汪和小汪早就饿了，不竭拉扯着楚云秋的裤腿。
“好了，明天让你们吃顿好的”，楚云秋摸了摸小雪獒的头，带着几个小家伙往山下走去！
小院内里也有五个殿堂，左边大一点的神殿内里供奉着是人就拜的大神――财神，那桑榆树就种在财神殿中间，在乡村，桑榆树又叫榆钱树，也是传说中的款项树，因为桑榆和当代的铜钱很类似，以是都说吃桑榆，发大财。