本来不想收下的楚云秋，这个时候踌躇了。
第三个箱子内里是一个明朝中期的蜜蜡古佛，双腿盘坐，左手放在胸前，右手拿着一串念珠，在胸口处是一个“卍”字标记，在古佛的上面，是一个花开八瓣的莲花，非常地标致。
他固然对青牛砚不是很体味，但是对于“一石三砚”中的令媛猴王砚却非常地体味，不管是在册本上面，还是在电视节目中，令媛猴王砚都当作一个典范的代表。
何蓬洲礼聘当时肇庆黄岗驰名的制砚世家郭家的传人郭兰祥大师根据这三块端石的特性，专门打造了三方砚台。每一方都有一只酷似植物的斑纹形象，一方似猴，为猴王砚；一方为鹤；另有一方像卧牛。三方砚台乃天然的造化，何蓬洲获得以后，喜到手舞足蹈。出于对这三方砚台的钟爱，何蓬洲没有象平常将它们交给张之洞，而是本身偷偷地藏了起来。因为这三方砚台被奥妙地私藏了起来，以是世人底子无缘得见。
传说用端砚磨出来的墨汁“寒冬不冰”，写在纸上的字“虫蚁不蛀”。
在肇庆斧柯山以及北岭一带，周遭近百平方千米内，漫衍着数十处砚坑，驰名的端石就产自这些坑洞，此中“老坑”出产的砚石最为宝贵，细致柔滑、致密坚固，发墨结果好，磨出的墨细致油润，不易干枯，深得历代文人和帝王将相的爱好。
可惜的是，这碧水罗纹砚名声不显，神物自晦，底子没有人认得他的代价。
被大肆地报导。
而一些保藏家，也仅仅将其当作古玩保藏，底子没有人明白他的代价。
佛陀身披法衣，神态寂静。
传闻，清朝光绪年间，张之洞出任两广总督，主持在粤东开辟砚台。
这十六字铭文恰好与汗青记录相辅相成。
中间浅雕而成的鹤首与砚堂中的天然鱼脑冻奇妙地连络成一只活泼的白鹤，白鹤扑动双翅，正翘首啄食松叶，形状逼真。
张之洞特别钟爱广东的端砚，他命部下的幕僚何蓬洲卖力构造开坑挖石造砚台。当时的发掘事情非常艰苦，在江边的绝壁峭壁下挖敞开采，每采到好端石，何蓬洲便令工匠制成好砚送给张之洞。这一日，何蓬洲来坑地观察，这时有人来报，说挖到了三块上好的砚石。何蓬洲闻迅二话没说，就直奔老坑，只见端石上面斑纹灿艳，如许天然的砚石可遇不成求，并且还一下子就是三块，就更是可贵。
据传闻，令媛猴王砚为长方体，扁状，以宝贵的端溪老坑大西洞石雕成，石色紫蓝稍带青苍，石质致密、坚固、细致，嫩如小儿肌肤，有鱼脑冻、火捺、青花与金线等石品。砚堂有天然鱼脑冻形似猕猴，并有胭脂火捺环抱四周，在火捺的衬托下，猕猴形象活泼逼真，栩栩如生。砚额、砚唇、砚背、砚侧均以薄意、浅雕伎俩，因材施艺、精雕出崇山峻岭、流泉飞瀑，桃树硕实等纹饰。砚两侧刻隶书铭，右边铭：“令媛猴王砚，光绪壬辰，禺山何氏闲叟收藏”，左边铭：“郭兰祥作砚，项信南刊字”。