从长远角度解缆，或者说从抗清斗争这个角度解缆，陆四不能让大哥文亮对他有任何思疑。
陆文亮明显还是思疑，除了这个越来越看不懂，也越来越陌生的弟弟外，他实在是想不出另有谁无能出这事来。
因金声桓部将何鸣骏在沐阳屠城，义愤之下的赵忠义愤然动员部下几十名弟兄离开了何部，而后因没法和淮安的义兵汇合便一向在淮安四周地区活动，对明军的运粮队攻击过多次。
在实地看过赵忠义拉起的这支马队是如何行军后，陆四认识到他犯了一个印象上的教条主义弊端，总觉得必然要大家配战马，双马或三马那样的才叫马队，实际上只要有能够替代人脚力的牲口，能够使行军速率更快，矫捷才气更强的都能够视之为马队。
现在赵忠义跟陆四进城，就是要获得兴化境内反淮士绅的谍报。
“我们两淮地区不是没有马，可那些马大多只能用来拉车，驮人，没法跟战马比，但是行军兵戈光靠两条腿必定不可，久了人累，并且速率也慢，以是我就深思让弟兄们骑这些骡子、驴子，虽说速率不比战马，可那些没马的官兵追不上我们，他们要追累了我们能够随时转头打他们一家伙......”
当发明学习不能使本身变强，尽力也不会让本身窜改运气，只要造反才能够会有那么一点点出息后，陆四挑选造反，但当时的他又不具有任何造反前提。
赵忠义的骡马战术让陆四想到了一向没想起来的另一个驰名马队个人――捻军。
现在天下情势大坏，淮军情势倒是小好。
斩钉截铁的否定！
想造反，总会有体例。
如果不是他惦记人家的狗，人家何故来挖他家的坟。
以是，他很苍茫。
他笑了，笑这件事太荒唐，也笑大哥太看得起他。
不想造反，真的只能是咸鱼一条。
同陆四一起骑在顿时进城的另有赵忠义，这个曾做过金声桓亲兵的同亲很被陆四看重，启事是此人和曹元一样属于淮军不成多得的马队人才。
陆四实在晓得这个赵忠义，因为他的表哥王四就是死在他那把菜刀之下，如果单是对故乡的乡梓之情还不敷以让陆四对赵忠义生出正视之心，顶多收编其部安在曹元马队。
同赵忠义的这支马队一样，全员马队的捻军具有战马数量也很少，几近半数以上兵员所乘就是黄淮地区的骡马驴。
试问，甚么样的人才气干出挖自家老祖坟，给本身造势的绝事来呢？
.........