就在这股直接对赵构、对南朝全部朝廷权威性形成极大打击的言论海潮掀起的第五天。洞庭湖畔，一个叫钟相的人带着一群跟随他信奉摩尼教的信徒们策动了暴动。
再以后，河南巡抚王命德、当今天下已被公认琴曲第一人脱手了。刘行策动马扩、杨时、胡家父子等人，只用三天时候写出了上百首一样是讽刺性极强又颇具寄意的诗词来，由王命德谱曲后送到了南朝那些唱曲人的手上……
更让他想不到的是，阿谁当年曾经派其子北上欲勤王、却被他命令返回客籍的钟相竟然敢喊出了一番完整让他没法容忍的标语，用来调集百姓群起反之。
防民之口甚于防川，赵构让那些文人骚人们怒斥刘行的的第一条，就是说刘行诡计以高薪、好前程来吸引教书匠，然后再用一套残暴的历法将那些人思惟和嘴巴给封起来。
受了委曲，刘行就要停止反击。
暴政！
如此一种完整肃除浩繁布衣饱受剥削、已经让北朝百姓尝到长处的做法，到了南朝那些人嘴里却变成了刘行决计制造贫富之间仇恨、煽动官方以暴制暴，采纳暴力手腕去通过流血捐躯调换小我繁华繁华的做法……
第二句话，钟相将其作为真正呼唤百姓的首要鼓吹词了，他喊的是“法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富。”(未完待续。。)
这股海潮的掀起，恰好也助力了刘行受权马扩和梁兴去做的别的一件事。那件事就是在康王屁股前面捅一稻，再施“爆菊计”。
从嘴炮对战到策划暴动，刘行的反击速率让康王赵构思不到。
南朝的文人喊出甚么来了，竟然能让风行完整气愤了呢？
因为不管秦皇汉武、唐宗宋祖，哪一个天子在在朝之初不是通过近乎残暴的律法才让朝野安宁下来的？乱世当用重典的事理，在中原这片大地上早已被百姓认同并接管的事理。
刘行出核心内容，马扩执笔又写了一些极其滑稽、极具讽刺性的小段子。将这些小段子交给那些青楼名妓，当作与恩客闲谈时的谈资说出去。
第二个指令，刘行让胡安国联手梁兴、马扩，动用统统可用的力量在南朝拉拢平话的、唱曲的，乃至于那些青楼名妓。
但是这些本来是好的办法，到了南朝那群家伙的嘴里却变成了刘行实施血腥统治、以所谓杀富济贫的手腕搜刮官方财产的做法。
你康王有嘴炮是吧，但是你的嘴炮只敢在你地盘上对我北朝停止攻谄，却不敢真来我的地盘上肇事。