跟着善光寺迁徙的影响，北信浓乃至全部信浓，上野，越后，乃至全部北陆、关东地区的人们都产生了庞大的影响，不管上至大名、国人，下至贩子、农夫都非常存眷这一事件，究其启事还是善光寺具有奇特的职位，特别是对信浓国的影响力乃至还在南信浓的诹访大社之上。
然后表示教诲礼节的过程将持续一年的时候，届时将会特地派人将养女送往坂本，然后在今川家的代表关隘亲永，以及吉良家的代表山本时幸，妙云寺主持快川绍喜，冷泉家家督冷泉为和的共同见证下，将这份婚约正式订立下来，这也预示着吉良与今川家建立了紧密的联络，不但吉良义时能够放心在幕府营私，今川义元也能够放心赛过三河国人。
起首是相模伊豆两国因为比年的战事使得领民承担沉重的军役、脚夫和普请役，一些处所呈现了政情不稳的趋势，国人骚动一揆蜂起，到处都是民气惶惑的谎言，比如北条氏康是吃小孩心脏的恶鬼。
在善光寺，长尾景虎劝说村上义清放弃临时放弃构筑葛尾城，随后命人在清野氏的海津馆旧址上构筑海津城，又号令吉江景资，安田景元，柿崎景家别离驻扎屋代城、塩崎城、荒砥城，村上义清则坐镇大火线海津城，承担起随时援助的任务。
他一向都在思疑甲斐的武田晴信在拆台，这个家伙比他父亲还要凶险狡猾，论智谋不差于北条氏康，论暴虐能够还要胜出少量，特别薄情寡义贪婪无度更是令人动容，要不是当初他的表兄弟今川义元俄然摆了北条家一道，结合武田信虎闹出一个河东一乱的事情，他和他父亲真筹算结合今川家把武田家完整攻灭掉。
善光寺七年会有一次公开祭拜，在东国又被称之为御开帐的昌大典礼，御开帐所公开的阿弥陀三尊并非本尊佛像，而是摹拟本尊的佛像，在日本他们称之为御前立，这是恭奉于本尊橱柜火线的替代佛像。
在平时琉璃坛前会设有金色帷幕，只要在特定的时候某一日的凌晨和中午的法事活动中帷幕才被揭开，届时也只能参拜金色琉璃坛中的御前立，在日本佛教界的职位极高，要不是没有教派的理念争夺，且位于信浓大山当中阔别京畿，只怕职位还会高出五山一头。
天文二十一年的关东变的很安静，也不能说完整安静，起码烽火还是在燃烧着，只是局势从东国联军围攻北条家变成了各自的内哄战，结城家与小田家完整翻脸，结城正盛结合常陆国反小田氏的国人进犯小田氏的居城，小田氏也不甘逞强的向盟友佐竹氏求援，这会儿小田和佐竹还是盟友干系，以是佐竹家不得不派点兵马意义意义。