她又提及若她是李闯王，她会如何做，一步步计谋战术坐稳江山，如何安宁百姓，如何严整军纪如何公道封赏部属。另有陈圆圆必定是不要的，又如何对于吴三桂，且为甚么这么做……
一个少年猎奇地看着玉尧，说：“蜜斯，我还是不太明白。汉奸不是不好的吗？”
众门生忍着尿称是，又一哄而散。玉尧倒是胆儿倍肥，最多以窜改应对窜改，老鱼心黑，阿江又说随便她玩，以是，她真没怕过。季世都颠末端，杨过都当过了，还怕辫子猪？笑话！
玉尧道：“辨别对待。反动仅仅高喊标语没有效，需求的是经世合用可行之法，辨别对待是我耐久研讨的实际革/命的体例论。比如，若赶上吴三桂、耿精忠这类手上沾着无数汉人同胞鲜血染红本身顶戴的大汉奸必须杀一警百，才气稳住我们革/命基业的大局，建立反动的严厉性。但是不成能杀了统统与清室有干系的汉人。”
这些少年和孩子学了些光阴，对于一些本来很陌生的词汇他们也都听得懂。比如说：反动。他们都晓得他们是反动的火种，反动是窜改近况，肃除不好的事情，大到国度民族，小到柴米油盐糊口，肃除不好的风俗做法旧事，让统统变好，就是反动。反动是很高贵的，反动者将来都是国度的功臣，民族的脊梁。又比如说，体例论，这个词临时不提。
玉尧道：“阿谁甘为满人主子的妖怪！阿谁一赶上鞑子就惊骇自大的心中妖怪！我们是炎黄子孙，龙的传人，心中原没有这个鬼，这个鬼是如何来的呢？是因为清军对我们的的殛毙，是我们不断地流血，当初死也要保护先人的荣光、死也要守住忠孝节义的先人们都死了。死的太多了，剩下的汉人惊骇了，看不到但愿了，肉痛得麻痹了。麻痹过后找到了一条狗延残喘活下去的路，就是当主子。鞑子的殛毙压断我们身为炎黄子孙的脊梁，让我们寒微，让我们怕害，让我们拱手奉上我们的江山、财产和女人，像一条狗让他们踩着我们过日子。而现在大多数汉人都风俗了如许，他们心中就住着如许一个鬼！而如何杀死这个‘鬼”？他们是以‘殛毙’让‘鬼’住进汉人的内心，那么只要以杀还杀！满清杀我们十人，我们在疆场上杀他百人，百战百胜，鞑子夺我们江山，我们建立反动军打到关外去，把鞑子的祖坟都给挖了！无数疆场上的胜利，才气让我们的脊梁重新挺直！这并非虚言，纵观汗青，汉人的每一次挺直脊背当仆人都是以武立威的，汉击匈奴、唐败突厥、明退蒙古，以是外族见到我们汉人都要恭恭敬敬。我们汉人原是一手持剑、一手捧书的最文雅崇高的民族，因为我们俄然放下了剑，以是那些曾受我们恩德的鞑子不但打我们，还把我们的书都烧了，也就是笔墨狱。待我起兵公告天下之日，我的家属若不支撑我还要当汉奸满清也不会放过他们，我爹他们只能跟着我一起干，我家属也是有很多人才的。以是，只要我们有反动志向的人熬过最开端的困难，今后反动就会像星星之火，最后成为成燎原之势。到时候，我们就是这片江山的仆人，规复我们先人的荣光！”