殿内修士们各个是胸中五气朝元、顶上三花齐现，准圣级别的修士们更是头顶一亩庆云，跟着道祖讲道的停止而不竭在庆云当中停止推算演变。孔宣也不例外，头顶庆云，同时也在识海当中与本身的道相互印证。
而鸿钧道祖的第三次讲道也即将开端。孔宣只能挑选分开。
孔宣天然没有进宝山而白手而归的事理，找了个僻静之地，打坐接收浓烈的阴阳二气凝练法力的同时展开神识，在不打搅这些洪荒星斗灵智的环境下信心查探贯穿起这类阵法的奥妙。
而跟着这些莲花不竭地投入，修士们的气味也在不竭晋升。
“贤人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之，德善。信者吾信之。不信者吾亦信之，德信。贤人在天下，歙歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，贤人皆孩之。”
孔宣从太阳星分开后，便在这洪荒胎膜天下中游历起来，毕竟这个天下中的阴阳二气相称浓烈，对孔宣凝练法力的帮忙很大。并且胎膜天下与浑沌越是靠近的处所，越能发明些许的浑沌气味，孔宣能够趁机切身材味下浑沌之气。虽说现在的孔宣并不能直接接收浑沌之气停止修炼，但是浅尝小试下还是能够的，并且孔宣自从在东海炼化那颗浑沌颗粒以后，潜认识里放佛对浑沌之气有些巴望的感受，固然每次打仗浑沌之气都会耗损庞大的精气神。归正胎膜天下能够很快将这类耗损弥补起来。
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而对这三百六十颗洪荒星斗构成的阵法，颠末三千年的参悟，也是有所心得，不过还没达到熟谙的程度，还需求持续停止参悟。不过孔宣已经将这些星斗的排各位置以及挨次等关头信息切确描画在识海当中，倒也不必每次参悟都来胎膜天下了。
孔宣干脆不去揣摩，集合精力开端听道。
“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归於婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归於朴。朴散则为器，贤人用之则为官长。”
“希言天然。故飘风不终朝，骤雨不整天。孰为此者？六合。六合尚不能久，而况於人乎？故处置於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦乐得之；同於德者德亦乐得之；同於失者失於乐得之。信不敷焉，有不信焉。”
紫霄宫前的空位上，已经有很多修士在殿前等候。