看到耐西主教走了出来，那人朝着四周看了一眼以后就带着耐西沿着圣彼得大教堂的一侧朝着西斯廷教堂的方向走了畴昔。除了紫衣主教在前面带路以外，各怀苦衷的两人一起上一句话也没有说。
唐宗理的特种军队进入到那边，固然详细数量不得而知，卡隆克描陈述不超越五十人。他们奥妙潜入那边，在敌手没有反应过来的环境下他们就让两个成建制的混编装甲师从人间蒸发了。他们让那些人全数消逝，趁便还带走了他们的兵器。
固然这有点不成思议，但是不管从尼日尔俘获的初级军事参谋口中，还是在卡隆克本身的陈述中，在费果的奥妙调查陈述内里，仿佛统统人都没有扯谎，但是统统人都没有证据。如许的事情仿佛又进一步印证了土平岛上的传说，那是不属于这个期间的传说。耐西感觉这件事很蹊跷，在细心对统统谍报做了总结阐发以后，耐西主教就坐上专机奥妙飞往梵蒂冈。
他没有直接去圣彼得大教堂，也没有去教皇的寝宫。在两名位枢密院的枢机主教驱逐下，三人经太长久的酬酢后就来到了位于大教堂一侧的教皇会客堂。在那边他们相互还没有酬酢几句，外门的就被人推开了。来人是枢机院的紫衣主教，他低头走出去以后就直接朝着耐西身边走了过来。看他显得焦炙的眼神仿佛有甚么苦衷，这位紫衣主教没有朝身边的其他两位红衣主教打号召，他直接把嘴巴切近耐西主教耳边就低声说了起来，耐西主教边听着就边点着头。等紫衣主教退出会客堂以后，耐西就对他的两位老友笑着说：“很幸运一下飞机就获得枢机大主教的欢迎，枢机团的人说主教大人已经等着我了，我这就告别二位前去。下午如果有空，我们能够共进圣餐。”
卡隆克详细说了然唐宗理带来的人和他们的不一样，几近甚么都不一样。他在陈述中描陈述这些着装奇特的人就像是悄无声气的走进了本身家的后院，枪弹打在他们身上就会呈现一个白点，他们俄然会呈现在本身面前，这统统就像夏音方才预感到的一样。很明显这些人呈现之前已经完整毁灭了他们的仇敌，最后留下来的村民是他们对生命的仁慈，他们圈住了惶恐失措的村民，领导让他们原地卧倒别向上看，我想他们很快就会被开释，毕竟陈新耀不是一个很残暴的带领者。
梵蒂冈，耶稣十二门徒圣彼得殉难的处所。作为众仆之仆和耶稣首徒的西门在这里建立了本身的教堂，他代表上天给人类传达福音，感化耶稣在耶稣影响力之下，彼得被信众成为教宗，自封为教皇。