此人躬身施礼，跪谢陛下。身着玄色龙袍之人，道:“徐爱卿，速去速回。朕在宫中敬候佳音！”徐福告别始天子，带领六千童男童女登船。
却说主上从老祖宗徐福处退下来，回到拜殿措置好胸膛上的伤口，转而向明神门走去。
须佐之男一脸鄙夷，为其解释道:“东京招魂社，寄意为战死之亡魂，会回到这里，接管浸礼从而转世投胎再次为老祖宗尽忠！”主上之以是能做到现在的位置，不但是因为他的技艺好，而是因为他的脑筋转的够快。颠末须佐之男的点悟，他当即脱口道:“你的意义是旋风小队的山木还没有死！”
靖国神社，前身为东京招魂社，意寓为安抚战死的亡魂，后改名为靖国神社，“靖国”二字出自《左传僖公二十三年》的“吾以靖国也”，意为使国度安宁。然，它垂垂被先人操纵，导致招来骂名！
楼主与老祖宗当真是亦敌亦友，似是知己又似仇敌，叫人难以猜想两人到底是甚么干系。主上持续道:“第三条，他说要亲身来拿回我们的传国宝！”听到此处，老祖宗瞳孔放大，站起家来，本来拖地的白发白须白眉，现在却平空漂泊了起来，转过身来看着龙椅前面的墙壁之上，挂着三件宝贝，恰是楼主说要拿回的传国宝！
清朝驻日使馆参赞黄遵宪曾写有一诗，曰:“避秦男女渡三千，外洋蓬莱别有天；镜玺永传笠缝殿，倘疑世系入迷仙。”并注有:“日本传国重器有三，一曰剑、一曰镜、一曰玺！”而现在老祖宗龙椅之上，恰是此三件神器。
此三件宝贝，皆秦所制，统统！为何会在老祖宗龙椅后的墙壁之上，再看看殿内的青铜器，以及布局气势，不难猜想此老祖宗是何许人也。
徐福坐回龙椅之上，眼神有些涣散，自言自语道:“始天子陛下，罪臣罪该万死，不该得陛下之恩宠。然今时本日，臣也罪有应得，自食其果了。”说话间，已是老泪纵横，持续道:“臣为陛下追随长生之术，亲试丹药，虽得长生，但却染恶疾，难以治愈，只得长年呆在靖国神社以内，不得分开半步。今只要他能救我，带我分开，然我二人之间隔阂难消，福恐再也出不得这靖国神社也！”
主上心头一震，忙道:“部属知错，谢老祖宗不杀之恩！”老祖宗收起怒容，表示他持续说。主上不顾身上伤口流淌而出的鲜血，道:“他说，今后不准老祖宗再打长生不死的动机，他说…他说你们活得够久了。”说完主上便抱着必死的心态，没想到老祖宗不怒反笑，道:“我们活得确切够久了！”