只见四周的树林与村庄刹时恍惚了，进而被一片汪洋大海所代替，他仿佛超越了时候的束缚，置身在畴前的阿谁浴日亭中。周遭空无一人，劈面而来的是海风，一轮朝阳从海中越出，缓缓东升，将大海镀上一层赤金色！
随贰亓以为祥叔的平话本领更加得高了，仿佛每个普通处所到了他的嘴里都能平增上一股奥秘色采。祥叔不愧是搞了几十年风水的老江湖，那忽悠人的段子是信手捏来，估计连他本身都分不清真假了。
现在在海不扬波的石牌坊以后，那头门天井的东侧有一座韩愈碑亭，这里保存了现存的最早的南海神庙的碑刻。韩愈对南海神庙的研讨那是一点也很多，他在碑文里说了神庙的旧事，从唐朝提及为甚么要建庙，又是如何在这里停止祭奠，此中当然就会说到回禄为甚么来办理南海了，上面写了：‘南海之墟，回禄之宅；即祀于旁，帝命南伯。’
祥叔说南海神庙呈现的近似神罚的自燃事件产生在束缚前，但是与此有关的人证都很多都已作古了。毕竟光阴最无情，晃眼就是六十多年了，当年的垂髫孩童若能活下来现在也到了古稀之年，那些有或没有的故事终究都变成了怪诞古怪的传闻。
随贰亓真没多余的时候破钞在人际干系上，既然来了南海神庙，就是现在这里只是搭着很多脚手架的神庙，再也没有了寂静厉穆的氛围，可一点也无毛病他好好体味这处所。
就在这一刹时，随贰亓只剩下这一种感受，这莫非就是极度纯粹的火灵气？
随贰亓清查了南海神庙的过往，这里建立了很多碑刻，有南边碑林之称，碑刻中记录了南海神庙所经历的汗青故事。
固然随贰亓不喜寒暄，但有祥叔在，他很快就与来这参与修复事情的工人们打成一片了。此中贾栋梁与祥叔混得最熟，这天出工后他又上门来与祥叔谈天了，地点还就在神庙内。
随贰亓没想到贾栋梁能把医学按照与供奉的神君扯到一起去，“莫非回禄还兼管治病吗？”要真如此，倒是要改写风俗学的一些内容了。
只是对于空降而来的随贰亓，同是参与修复事情的其别人不成能没有定见，不管甚么时候空降兵老是多有争议。
这日，随贰亓起了大早来到神庙西侧小山丘上的浴日亭，此处曾是宋朝羊城八景之一的扶胥浴日，千百年来很多文人骚人都来此处登高观海，看那朝阳东升的美景。