而真正如挂瀑布于苍穹，引天星之威的天象剑法，就不但仅是剑法了，那实际上已经是一种道。
固然真气能够源源不竭的输出，但也要讲究技能，一时用气过猛，会导致后力不济，但若不在合适机会寻求发作，又会与对方堕入焦灼，以寡敌众的时候，更会渐渐被耗死，以是才有了各大先贤对于真气运转的不竭研讨，促进了本日此类功法的呈现。
“如何回事？”
燕来压住了本身再次吞食的欲望，静下去心来再次打坐，此次，是要感悟刚获得的真气和功法。
这是一种前所未有的体验，平常再如何想汲取灵气，也不会呈现这般大骚动，仿佛是鱼饵入海以后，引来了争食。
《玉清道墟》的真谛就在于道和墟这两字上，如安在运转真气的时候做到输出即出产，出产即输出，以一缕真气做万象，而非演于一招一式，包括而谈，也就是太极如何生两仪，两仪又如何生四象，以四象之本，也就是太阳、太阴、少阴、少阳，共同七十二星穴，得衍乾坤坎离震艮巽兑之法。
在黑暗中迟缓下沉的燕来也是感到这类包含佛理的暖洋洋，使得他忘乎以是地不断运转功法。
长长的余音，带着缭绕于气度的豪情壮志，响荡在这孤魂野鬼都不肯待的清冷溪林，待得抒发结束，回身之际，便也就看到了那不知何时站在火线的红色倩影。
燕来单独参悟，也只是从字面上看风景，大抵体味到《道墟》功法的奥妙，却还未能完整部验其妙在那边，但对于现在真气运转来讲却也起了必然的增益感化，比如现在他起家练习那套《莲心鉴》剑法，就更加如鱼得水。
跟着时候的推移，丹药的药力也逐步被吸纳结束，七颗明黄色的星穴在黑暗中熠熠生辉，仿佛为他指引着前行的门路。
燕来敏捷沉淀心神，这类时候更得谨慎翼翼，而不是沉醉在突如其来的进境中，因为他需求判定，这类敏捷的进步会不会带来躲藏的风险，而需求做的就是不竭地内省，自观。
“算了，还是先不要冒险，看看有没有其他不良反应。”
此次吸纳丹药亦是如此。
那本《玉清道墟》也一样，体内有更多的真气以后，燕来在多次运转而又调和不得法之时，感获那灵光一闪，发明这本道家文籍本来与真气运转有关，而不是如《十轮经》那般感化在修为晋升上。
丹药也是药，是药三分毒，普通食用以后都需求静养一段时候才气够持续服用，一来是蕴养真气，二来是天然排毒。