女鬼嘶哑，只因生前教唆诽谤。与人相处时，摇唇鼓舌，挑衅是非，虽一时痛快，却不会对本身有任何好处。人们常说，祸从口出，到时候再狂念《金刚经》也于事无补。
就如许过了一个多月，墨客始终不明白。一天，墨客一再查问，女子才提笔写字：“我本是明朝某位翰林的侍妾，不幸短折而死。因为我活着时很会教唆诽谤，使一家骨肉产生冲突，形同水火。身后遭冥司怒斥，罚我做嘶哑之鬼，已经沉湎两百多年了。假定郎君能为我誊写《金刚经》十部，得蒙佛力超脱苦海，我会生生世世感念你的大恩大德。”
可骇系数：★★
典范溯源
典范溯源
我们的老先人大多坚信人身后会投胎转世。此生刻苦享福，是因为宿世造了孽；此生积德的，来世会投胎到繁华驯良之家；为恶的，则托生为牛马猪羊，任人鞭挞宰割。转世虽被古人证明是虚妄的，却留下了兴趣盎然的“投胎”文明。
唐昭宗天祐年间，秦州有个叫刘天然的人，主管乡军檀卷。因四川战乱不止，连帅李继宗奉朝廷之命征调乡兵去保卫四川。
乾隆初年，我还见到过周懋官。他陈腐拙钝，很像当代君子。传闻，他每次插手科举测验，常因为笔墨的笔划有弊端而被打消登科资格，或者固然开端被登科，但在复试时又被挑出一两个错别字而落第。其间，也不乏考官过分抉剔的环境，比如题目中有一个“曰”字，周懋官写得略微狭长了些，就被看作“日”字；写“己”字，末一笔稍往上出了点头，就被说成“已”字。
另一匹马说：“我们大多是喂牲口的人投生的，变成马才晓得做马的痛苦，上辈子不觉悟，让人感慨呀。”
过了几天，周懋官梦见一名身着红衣的官吏把他带到一座大殿里。一名神明端坐案前，对他说：“你功名盘曲，就痛恨、轻渎神明，却不晓得此中的起因。你宿世本是部院的一名官吏，生性狡猾，爱舞文弄墨，以是罚你此生变成书痴，不懂情面油滑；你宿世爱挑别人文章的刺，明知没错，却仍然吹毛求疵，趁机讹诈人家的财帛，以是此生罚你到处因笔墨而遭架空。”
浏览环境：愁闷时
又有一匹马说：“是如许的，罪恶有轻有重。姜七投生为猪，身材蒙受屠宰和切割，那痛苦比我们还要惨。”
江宁（今南京）有一名墨客，住在故乡的烧毁花圃里。一个月夜，有位素净的女子趴在窗外窥视，墨客暗想，这不是鬼便是狐。因为倾慕她的面貌姣丽，墨客也不惊骇，便招她进屋，女子非常暖和婉从。但女子始终不说一句话，问她也不承诺，只是含笑傲视。