人吓人，吓死人。
佣工田不满夜晚出行，因为迷路，走进了乱坟岗里，脚下踩到一具死人骷髅。
猎人问他甚么事，阿谁鬼说：“自古以来，狐和鬼一贯不住在一起。狐占有为巢的墓穴，都是无鬼之墓。我的宅兆在村庄北边三里摆布的处所。有一群狐狸趁我外出时，兼并了我的宅兆，反而摈除我，让我有家难回。我想和他们争斗，可我本是一介文弱墨客，必然打不过他们。我想向地盘公赞扬，可即便有幸申冤，他们毕竟会来抨击我的，我还是斗不过他们。以是我想请你打猎时，绕道多走半里路，只要多次颠末我的坟地，他们必然会因惊骇而主动搬走。假定偶尔赶上他们，请不要捕杀，我怕事情泄漏了，他们又会和我结下仇怨。”
出处：《阅微草堂条记》
俄然，有一个声音说：“我是一个鬼，有一事相求，您不要惊骇。”
大话歪批
典范溯源
宠嬖孩子，即是让他服用慢性毒药，乃至连鬼都不肯谅解。因为人道中有很多缺点，如怠惰、无私、吃苦、虚荣……父母常以为孩子长大再教诲也不迟，这就埋下了一颗定时炸弹。人看从小，孩子杰出的行动风俗，要尽早培养。
很多时候，拼个鱼死网破、宁为玉碎，并非明智。借人之力，巧治劲敌，可谓“鬼才”。聪明的人都是借助别人的力量达到本身的胜利。善力借力者，一顺百顺；不长于借力者、到处掣肘，举步维艰。
糊口中，看人下菜碟，并非一起绿灯，反而有能够招致嘲笑。
心术不正者，用的不过是些鬼把戏罢了，终会为人看破、嗤笑。被人耍骗后，最关头的不是找敌手抨击，而是要检验本身的缺点和缝隙，引觉得鉴。
聂松岩说，胶州有一座寺院，藏经楼的前面是个菜园。一天早晨，有位和尚开窗乘凉，月光亮亮如昼，瞥见一小我在老树之下盘桓。和尚思疑是来偷菜的，便喝问是谁。那人回过甚，有规矩地说：“徒弟不必惊骇，我是个鬼。”和尚问鬼为何不回墓里去，阿谁鬼说：“鬼也分帮结派，各有各的朋友。我本来是个墨客，不幸被埋在乱葬岗。我不屑和那些粗鄙差劲之报酬伍，那伙人也讨厌我和他们不是同类。两边相互萧瑟难以合拍，以是我宁肯在这里温馨温馨。”说完，就渐渐地消逝了。厥后，和尚常远远地瞥见他，但是叫他却不再承诺了。
鬼通情面
浏览环境：办公室
客作田不满，夜行失道，误经墟墓间，足踏一髑髅。髑髅出声曰：“毋败我面，且祸尔！”不满憨且悍，叱曰：“谁遣尔当路？”髑髅曰：“人移我于此，非我当路也。”不满又叱曰：“尔何不祸尔者？”髑髅曰：“彼运方盛，无如何也。”不满笑且怒曰：“岂我衰耶？畏盛而凌衰，是何理耶？”髑髅作泣声曰：“君气亦盛，故我不敢祟，徒以虚词恫喝也。畏盛凌衰，情面皆尔，君乃责鬼乎？哀而拨入土窟中，君之惠也。”不满冲之竟过。唯闻背后呜呜声，卒无他异。