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济南长山的举人李质君到青州去，途中碰到六七小我，听这几小我发言的口音像是河北人。细心一看，发明他们两颊都有瘢痕，如铜钱那样大。李质君感到很奇特，就问他们因为甚么病才呈现如许的怪征象。
走着走着，他们碰到了一条河。定伯叫鬼先渡，定伯听鬼渡河，完整没有声音。定伯本身渡河时，收回了哗哗的声音。鬼又问：“为甚么你过河有声音呢？”定伯说：“我刚死，不熟谙渡水，不要见怪啊。”
第七章与鬼斗，其乐无穷：捉鬼降妖篇 (2)
大话歪批
出处：《聊斋志异》
可骇系数：★★★★
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鬼刻薄，反而吃了大亏。定伯的机灵，让人钦叹。人与鬼形貌近似，辨别在那里呢？鬼本身道出了奥妙：鬼没有重量；鬼蹚水无声；鬼怕人的唾沫。前人的设想真令人拍案叫绝。人身后灵魂游离躯体，如烟如影，天然无重量、无声音了。
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一口气连吃几匹马，将人像小鱼一样串起来，巨人虽残暴，却被一个小女子制伏。恰是人外有人，庞然大物一定可骇。假定在明天，这些巨人极有能够被关进笼子里，供人类研讨、观光。是以他们很少现身，只留下几个足迹，让人揣摩着玩。
走了几里路后，鬼发起说：“步行太慢，我们轮番地背着走，如何样？”定伯说：“太好了。”鬼就先背定伯走了几里，鬼说：“你太重，或者不是鬼吧？”定伯说：“我是新鬼，以是身材重些。”定伯因而又背着鬼走，鬼涓滴没有重量。像如许瓜代背了两三次。定伯又说：“我是新鬼，不晓得鬼会有甚么惊骇忌讳的。”鬼答复说：“只是不喜好人的唾沫。”
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典范溯源
隋南阳西郊有一亭，人不成止，止则有祸。邑人宋大贤以正道自处，尝宿亭楼，夜坐鼓琴。忽有鬼来登梯，与大贤语。聍目磋齿，形貌可爱。大贤鼓琴仍旧，鬼乃去，于市中取死人头来还，语大贤曰：“宁肯少睡耶？”因以死人头投大贤前。大贤曰：“甚佳。吾暮卧无枕，正欲得此。”鬼复去，很久乃还。曰：“宁肯共手搏耶？”大贤曰：“善。”语未竟，在前。大贤便逆捉其腰。鬼但急言死。大贤遂杀之。明日视之，乃是老狐也。自此亭舍更无妖怪。