这四个字如此朴实，朴实得好像氛围，常常叫人淡忘，倒是人生中无时无刻不能分开的东西。我们几近能够从统统值得尊敬的人身上看到这四个字，也能够从统统品德缺损者身上感遭到他们在这方面的缺失。给孩子甚么能比给这四个字首要呢――这一点都不玄虚――人生贫乏这四个字，就如同生命贫乏氛围一样。以是，它真比黄金更贵重。
我问：“另有吗？”
我们非常轻易做到的，是从理念上、词语上奉告孩子要“实事求是”；我们一样非常轻易犯下的弊端，则是言行上的不实事求是。这类弊端常常在不经意间呈现，或许它并不代表我们底子的品德品格，但它会给孩子带来不好的影响，使孩子不知不觉走到实事求是的对峙面去。
我猜想或许是明天早晨男孩遭到某个大人的“教诲”了。但我没讲出我的猜想，只是笑笑对圆圆说，他了解错了，你去奉告他，如果感觉本身前提不敷就不要投本身，如果感觉够了，并且但愿本身当三好生，便能够投本身。如果内心想当三好生，并且感觉本身够三好生前提，却用心不投本身，那才不对呢。这些都和谦善或高傲没有干系。
我厥后从一个关于植物的电视节目听到一句话，说心灵遭到创伤的小象性成熟早，且进犯性强。这或许能解释这个孩子为甚么会呈现那些环境。
我再问：“那她的缺点是甚么呢？”
这些但愿的实现，不是靠运气，不能由上帝从空中送来，它靠的是本身。
我把书放到他手中说，这本书送给你，回家看去吧。别的，圆圆在家里有很多都雅的书，你如果想看的话，能够让她带来，借给你看，你看完一本还归去，然后再借一本。好不好？
我问：“她甚么好呢，你说说。”
我第二天买了一本郑渊洁的童话《皮皮鲁》，这是我和圆圆都喜好的童话书。这一方面算作是件“贿赂”品，另一方面我想让他读一点书。读书对品德养成有促进感化，前苏联教诲家苏霍姆林斯基说：“我果断地信赖，少年的自我教诲是从读一本好书开端的。”