此次我重提这个话题，因为很多人以为本身的“不性福”恰好是和朋友之间就性频次的题目难以达成分歧定见，这里特指的是一方等候有更频繁夸姣的性活动，一方却甘愿保持近况或干脆没有。保持近况的比如每月一次或每季度一次，或一年到头加起来三五次，干脆没有的则是零，但愿不要性糊口，仅仅是保持友爱的温馨的家庭干系，维系相互的经济任务和照顾后代、白叟的任务，也或者仅仅是为了维系面子等等。
但终究有一天桃子本身也感觉受不了了，好久没有被丈夫深深的拥吻和爱抚，桃子也很驰念军子，当天夜里她回到了丈夫的床上，贴上去挑逗逗弄。军子经不起如许的“磨练”，忍了一会就忍不住了，翻到桃子身上纵情纵情，当然也尽量避开肚子，怕压坏宝宝。但是当夜做完以后桃子出血了，两人连夜跑到病院，大夫查抄了一下并无大碍，出血量很少，也没有胎动非常，只说归去重视察看，别的持续禁欲一段时候。大夫对满脸通红的军子说：“小伙子，你可重视啊，再不诚恳就当不成爹了，过了四个月能够用安然的体位偶尔做做，还不能狠恶啊，记着了吗？”军子一声不吭狂点头。桃子内心却暗自另有一番滋味“他如许打动也申明他多么的爱我，多么的需求我吧”。
凡是来讲朋友之间性糊口频次少于即是每月一次的，根基上便能够归在无性婚姻的圈子里。性是婚姻内容的一部分，或者说性在朋友干系里是爱的一种表示体例，当然爱的表示体例除了性另有别的。我们以为性首要，起首是机能带来直接的快感和满足，倒不必然每次都飞腾（男性获得飞腾比女性轻易一些）；其次是机能让我们确认本身是“普通”的，过着“普通”的糊口。换言之，性是后天习得的行动形式，是感受与技能的调个人。人的统统社会行动都要遭到脚本的指导，统统文明又都有着本身奇特的行动脚本。我们风俗于认同本身所处社会的传统性脚本，并把这当作是独一“普通”的、“精确”的脚本。
军子也是爱桃子的，不然也不会结婚。爱当然也包含了普通的欲望，夜晚两小我依偎着睡，军子常常抚摩着桃子感到表情冲动，心机打动，但为了肚子里的宝宝，不得不一忍再忍。军子要求桃子口交，桃子很恼火“我比来正恶心的翻江倒海，你还想让我服侍你？没门！”桃子气哼哼地